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Krthne in die Stadt zurückgerudert waren.' Heftig erschreckt 

 — die Seele fuhr ihm zu Kopfe, lautet der bezeichnende orien- 

 talische Ausdruck — beeilte er sich das Ereigniss dem Sultan 

 zu berichten und, auf dessen Befehl, noch für denselben Abend 

 den Diwan zusammen zu berufen.- Doch führte die kurze 

 Berathung zu keinem , dem Ernst der Lage entsprechenden 

 Beschlüsse. Denn Mussa Pascha, treu seiner Taktik, der Be- 

 wegung Zeit zu gönnen, sich ungehindert auszubreiten, stellte 

 das Geschehene als einen einfachen Act der Indisciplin und 

 eine Art von Missverständniss dar, welche keine besondere 

 Beachtung verdienten. Im gleichen Sinne hatte er mittlerweile 

 auch an Selim Bericht erstattet^ der, nachgiebig wie immer, 

 sich damit begnügte ihn anzuweisen ,die Jamaks in guter Weise 

 dahin zu bringen, wieder auseinander zu gehend'' In Folge 

 dessen beschränkte sich der Diwan darauf, eine Beschwich- 

 tigungsdeputation von Janitscharen zu ernennen, die am folgen- 

 den Morgen nach dem Schauplatze der Unruhen abgehen sollte. ^ 

 Um nebstbei dem aufgeregten , Corps' eine Art von directer 

 Genugthnung zu geben, wurde Schamli Rhagib Pascha, dessen 

 Ilyperloyalität zu einem so schlimmen Resultate geführt hatte, 

 seines Statthalterpostens enthoben.'' Ebenso Avirkungslos verlief 

 die nächste Diwanssitzung, die am folgenden Morgen (2G. Mai), 

 unter Zuziehung des Segbanbaschi und mehrerer Janitscharen- 

 oberstcn, stattfand. Zwar warfen einige energischere Mitglieder 

 die Frage auf ,ob es denn nicht doch vielleicht angezeigt wäre 

 die „Regulären" marsehiren zu lassen, oder Avcnigstens den Ein- 

 gang in den Hafen durch Kriegsfahrzeuge abzusperren, um die 

 Aufständischen eventuell zu verhindern zu Wasser in die Stadt 

 zu gelangend Ja sogar der Segbanbaschi — allerdings wohl 

 nur um für all(> Fälle seine Verantwortlichkeit zu decken — 

 bemerkte ,die Möglichkeit eines ernstlichen Aufstandsversuches 

 sei doch nicht so ganz ausgeschlossen'. Ibrahim Nessim aber 

 fuhr hochmüthig gegen ihn auf und meinte , solcher „Krähen- 

 tlug'' (karga dirnegi), wie die .lamaks, verdiene gar keine 



' Mti.staf.i Nedscliib, Bl. 2:^, S. 1. 



^ Ebenda. 



' D.tcbewrlet, B.l. VIII, S. 208. 



* Ebenda. 



'• Ebenda. 



