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die Wallfahrt nacli dem Hedschal" angetreten. Halb unver- 

 richteter Dinge — er befand sich in der Karawane, die von 

 den Wehhabiten vor Medina zurückgewiesen wurde — nach 

 Constantinopel zurückkehrend, erfuhr er, noch auf der Reise, 

 die dort stattgehabte Thronumwälzung und die Einschaltung 

 seines Namens in die Todtenliste. Trotzdem gelang es ihm, 

 dank seinen Verbindungen mit einigen Vertrauten des neuen 

 Herrschers imd dem Generalstabe der Janitscharen, durch nam- 

 hafte Geldofer das Todesurtheil in ein Verbannungsdecret um- 

 wandeln zu machen. Bald jedoch wusste Mussa Pascha, den 

 es nach den Schätzen Jussufs gelüstete, dem Serail einzureden, 

 die Janitscharen seien mit der Pardonirung ihres langjährigen 

 Gegners nicht einverstanden, worauf unverzüglich ein geheimer 

 Henker (Chasseki) des Palastes nach Brussa abging, um den 

 Kopf des reichen Mannes — und sein Vermögen — zu holen. 

 In seinem Nachlasse fand sich eine, unter Beobachtung aller 

 judiciellen Formen, ausgestellte Donationsurkunde, ' kraft welcher 

 er sich von einem Privatmanne Namens Sa'dullah sieben Lebens- 

 jahre hatte abtreten lassen. Ob es sich hiebei um krassen 

 Aberglauben oder aber, wie bei der dem Getödteten sonst nach- 

 gerühmten Intelligenz eher anzunehmen, nur um einen Scherz 

 handelte, darüber sind Jussufs Biographen uneinig. 



Nur wenige Tage später kam die Reihe auch an den 

 besten Freund des Hingerichteten, den Intendanten der ärari- 

 schen Kornspeicher Abdul Latif. Er hatte, wie es scheint, den 

 Getreidehandcl im eigenen Interesse förmlich monopolisirt und 

 sich hiedurch nicht nur bei der Bevölkerung überhaupt, son- 

 dern insbesonders bei den Getreide- und Mehlhändlcrn verhasst 

 gemacht, zu welcher Zunft auch viele Janitscharen gehörten. 

 Trotzdem waren diese davon abgestanden, die Lynchjustiz an 

 ihm zu üben und hatten sich damit begnügt, ihn dem Scheich 

 ül Islam zur Verfügung zu stellen, da er seinem Stande nach 

 dem Corps der Ulcma angehöi-le. Ata-ullah, aus Deferenz für 

 die Privilegien der Kaste, hatte sich seinerseits darauf beschränkt, 

 denselben in die nahe Hauptstadt des alten Bithynien zu ver- 

 bannen. Aber auch da überwogen nur zu bald Privathass 

 oder Habsucht die anfängliche Nachsicht. Man entkleidete ihn 



1 Abgerlfuckt bei Dsdiewdet, Bd. \Ul, Aiihaiir,'' Nr. G, .S. 4ö2. 



