Die Revolutionen in Constantinopel in den Jahren 1807 und 1808. 213 



Nähe der J'liurmpforte ersehieuen, rief er ihnen zu, er habe 

 die Absicht sieli zu ergeben, falls man ihm ,bei der Ehre des 

 Corps- gelaben wolle, seine Begleiter unbehelligt ziehen zu 

 lassen.' Diese Zusage wurde ihm ertheilt, worauf er das 

 Pförtchefl*ttcs Thurmes öffnen und seine Frauen, sowie den 

 Rest seiner Getreuen hinaustreten Hess, die sich auch bald, 

 uubelästigt, in der Menge verloren. 2 Nur seine Favoritin und 

 einer seiner Eunuchen wollten sich auch in dieser schweren 

 Stunde nicht von ihm trennen und blieben bei ihm im Thurme 

 zurück. 3 



So über das Schicksal seiner Gefährten beruhigt und des 

 altarabischen Ritterspruches ,Lieber Brand als Schand'^^ ein- 

 gedenk, hatte der Tapfere, von nun an, nur mehr den einen 

 Gedanken, ehrenvoll zu sterben und gleichzeitig möglichst 

 viele seiner Gegner sich im Tode beizugesellen.^ 



Er schrie daher abermals aus dem Fenster hinaus, er sei 

 bereit sich auszuliefern, doch nur wenn man ihm das Leben 

 verbürgen wolle. Um jedoch — fügte er bei — nicht etwa, 

 trotz dieser Bürgschaft, während seiner Abführung, von dem 

 wüthenden Pöbel zerrissen zu werden, wolle er sich dem 

 Obersten desjenigen Janitscharenbataillons (Nr. 42) anvertrauen, 

 in welchem er einst selbst gedient habe, und der somit kommen 

 möge, ihn zu verhaften. "^ Die Meuterer, offenbar erfreut, so 

 leichten Kaufes zu ihrem Ziele zu gelangen, beeilten sich, auch 

 diesem Ansinnen zu entsprechen und nach dem verlangten 

 Oberst Umfrage zu halten, der auch, nach einigem Suchen, 

 unter der Menge ausfindig gemacht wurde. 



Kaum aber hatte sich derselbe, in Begleitung eines an- 

 deren seiner Kameraden, dem Thurmfenster auf Schussweite 

 genähert, als Bairakdar sie andonnerte: ,Ha, Schurken und 

 Verräther! Wenn ich euer Corps hätte auflösen wollen, glaubt 

 ihr, ich hätte es nicht längst thun können?! Doch habe ich 

 es nicht gethan, sondern im Gegentheile getrachtet, eure 



• Dschewdet und Maimk, wie oben. 



2 Ebenda. 



3 Ebenda. 



^ En-nar, en-nar we la elar. 

 ^ Dschewdet, wie oben, S. S-t. 

 6 Ebenda, S. 33. 



