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unterzogen werden. Darnacli werden im I. Theile unserer Dar- 

 stellung die Fälle in Betracht gezogen werden, wo dem kurzen 

 Auslautvocal ein einfach consonantischer Anlaut folgt, während 

 im IL Abschnitte die Längung kurzer consonantisch schliessen- 

 der Silben vor vocalischem Anlaute zur Darstellung gelangt. 



I. 



Ausser den zahlreichen Längungen kurzvocalisch schlies- 

 sender Silben vor liquidem Anlaute weisen die homerischen 

 Gedichte, freilich in weit geringerem Masse, auch solche vor 

 anderen einfachen Consonanten auf, zunächst vor den Spiranten 

 F und c, die als tönende Laute zu den Liquiden eine Art Ana- 

 logie bilden (Hartel, Hom. Stud. I^ 7 sqq). Die nothwendige ^ 

 Bedingung einer solchen Längung ist die Stellung der betref- 

 fenden Silbe in der Arsis. Zugleich müssen sich die beiden 

 in Betracht kommenden Wörter eng an einander schliessen, 

 ganz so, wie dies auch bei den Längungen vor Liquiden beob- 

 achtet werden kann. 



L a) Das nachhomerische Epos ' nun bietet gleichfalls einige 

 Belege für Längungen der genannten Art. Was zunächst den 

 Spiranten P betrifft, so können hier mii- die archaischen nach- 

 homerischen Denkmäler in Anschlag kommen, die eben das 

 Digamma noch als lebendigen Laut enthielten. Doch ist die 

 Längung vor F auf zwei Wörter beschränkt, vor welchen die- 

 selbe auch schon bei Homer erscheint, und zwar den Pronomi- 

 nalstamm der 3. Person und das Verbum FtFayo) (ia'/<.)). Da die 

 Längungen vor den digammirten Formen des Pronomens der 

 3. Person einen formelhaften Charakter annehmen, so wird es 

 begreiflich, wenn auch jüngere Epiker, die von der Wirksam- 

 keit des einst anlautenden Spiranten, welcher mittlerweile ge- 

 schwunden war, keinen Begriff mehr hatten, doch ab und i 

 zu eine derartig gelängte Schlusssilbe zulassen, ähnlich wie 

 dies auch bei consonantisch auslautenden kurzen Silben vor 

 demselben Pronominalstamme der Fall ist. Vor tayw hingegen ' 

 finden wir in der jüngeren Epoche keinerlei Längungen mehr 



' Die Fcligiösen Dic))lnn<!^en der Endokia und des Gregor von Nazianz 

 sind ilirer Eigenart lialber hior nicht mit in Untracht {j^ezogen worden. 



