Die KjTos-Sage und Verwandtes. 545 



die Büch<4i' des i^iima hätten griechische Philosophie enthalten, 

 lind selbs^H^ato, der im Gegensatz zu der bisherigen gräcisiren- 

 den Richtung seine Origines lateinisch schiüeb, konnte für die 

 Gründlingsgeschichte Roms nichts Anderes thun, als Fabius' 

 DarsteltÄ^f^lgen (Fr. 15); auch ihm hat sich für die That des 

 Tribunen Q. Caedicius wie von selber die Analogie mit Leo- 

 nidas aufgedrängt (Fr. 83), und der Schlusseffect der Romulus- 

 sage, die nach griechischem Vorbilde entstandene Angabe, der 

 Eponymos sei apotheosirt worden, fand sich wahrscheinlich 

 schon bei Ennius.' Diese Neigung der genannten Autoren, die 

 Heimat vieler Einrichtungen in der Fremde zu suchen, erinnert 

 an Herodots Bestreben, griechische Bräuche und Institutionen, 

 ja selbst die griechische Götterlehre aus Aegypten herzuleiten. 

 Man darf also wohl auch die Frage in Erwägung ziehen, 

 ob nicht Herodot unter jene Autoren zu rechnen ist, die auf 

 die Gestaltung der Ueberlieferung von Roms Vorgeschichte ein- 

 gewirkt haben, um dann darüber klar zu werden, ob Fabius 

 für die Erzählung der römischen Gründungssage insbesondere 

 die von Kjros zum Vorbilde nahm. 



Als Xachahmimg Herodots ist übereinstimmend anerkannt 

 die Erzählung von des Tarquinius List gegen Gabii (die Stellen 

 bei Schwegler I, 769, Anm. 2; Livius I. 53 ff. wird doch 

 wohl auf eine ältere Quelle gehen); sie ist nachgebildet der 

 Geschichte von Zopyros (Her. HL 154 ff.), und der Rath, den 

 Tarquinius seinem Sohne Sextus ertheilt, ist eine blosse Wieder- 

 holung dessen, Avas Thrasybulos bei Herodot (V. 92) dem Pe- 

 riander sagt. Bekannt ist ferner die Nachbildung der zehn- 

 jährigen Belagerung Troias, wie sie Homer erzählte, in der 

 Geschichte des Vejenterkrieges (Schwegler IH, 217)."^ 



Wie für diese Darstellungen der Quelle des Livius Herodot 

 als Muster vorschwebte, so lassen sich auch schon für Fabius' 

 Erzählung der Gründlingsgeschichte Roms Spuren herodoteischer 

 Einwirkung nachweisen. 



1 Schwegler I, 531; Volquardsen, Eh. Mus., N. F. XXXTH, p. 563. 



2 Mommsen, R. G. I, 925, Anm.: ,So ist die Belagerung von Gabii, aus 

 herodotischen Anekdoten von Zopyros und dem Tyrannen Thrasybulos 

 zusammengeschrieben, eine Version der Aussetzungsgeschichte des Romu- 

 lus über den Leisten der herodotischen Erzählung von Kyros' Jugend 

 geschlagen.' Das ist aber eben die des Fabius. 



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