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Andenken an dieses Wunder brachte derselbe Wolfsköpfe auf 

 den Standarten des Volkes an. * 



Wiewohl sich hier aus der römischen Gründungssage 

 bekannte Züge wiederholen, werden wir gleichwohl mit Gibbon - 

 annehmen müssen, dass beide Geschichten in Latium und ,Sky 

 thien' unabhängig erfunden wurden. Wenn man also die Wölfin 

 als Stammesthier der Römer zu bezeichnen liebt und darin 

 etwas specitisch Italisches erkennen will, etwa im Hinblick auf 

 die angebliche Abstammung der llirpiner von einem Wolfe, ^ 

 die sprachlich nicht zu vertheidigcn ist und von keiner älteren 

 Quelle bezeugt wird, so wird mit Rücksicht auf die Wölfin in 

 der türkischen Sage und auf die oben (p. 547, Anm. 1) an- 

 geführte milesische Gründungssage, in der sie gleichfalls er- 

 scheint, die Unrichtigkeit von Behauptungen, die solchen bei- 

 läufigen Eindrücken ihre Entstehung verdanken, an einem 

 Beispiele wohl genügend erwiesen sein. Nichts berechtigt uns, 

 in dem Wolfe ein gerade den Italikern oder den Römern 

 speciell heiliges Thier zu erblicken. 



§. 5. Entlehnungen. 



Aus dem Vorhergehenden hat sich ergeben, dass die blosse 

 Aehnlichkeit von Sagen nicht berechtigt, ausschliesslich die 

 Stammesverwandtschaft der betreffenden Völker als Grund dafür 

 anzusehen, dass ebenso oft gleiche Sagen von ganz verschiedenen 

 Völkern erzählt werden ; als dritte Möglichkeit bleibt noch die 

 Nachbildung zu belegen. Hieher ziehe ich die Jugendgeschichte 

 des Agathokles. Bezüglich der Herkunft der betreffenden Nach- 

 richten Diodors kann man nur schwanken zwischen Kallias 

 und Antandros oder Timaios; duss erst Diodor aus einer sicili- 

 schen Localüberlieferung geschöpft hätte, ist unwahrscheinlich, 

 Kallias und Antandros sind dadurch ausgeschlossen, dass diese 

 nicht zum Lobe des Agathokles gehaltene Erzählung mit ihrer 

 Sympathie für den Tyrannen unvereinbar ist. Wir lesen 

 Diüd. XIX. 2 folgende Geschichte: Der Rheginer Karkinos 



' Klaprotli, Tableaux historiques de l'Asie, Paris 1826, p. 114. 



2 History of the decline and fall <>( the Roman empire, ed. in twelve 



vols. VII, eh. 42, p. 256. 

 ^ Strabou V. 4. 12: 'ip-.ot yap y.a/.oöa'. o': lawi-ai tov Xüxc;v. 



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