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finden wir eine Stütze, uiul zwar in dem facultativen -ig-, das 

 wir oben beiseite stellten, Avenn wir ihm nämlich eine phone- 

 tische Deutung geben. Zu diesem Zw^ecke gehen wir von den 

 Formen durmigces dormi(v)isset und dunnicjüm * dormiumus aus, 

 woran sich wegem der besprochenen Vermengung der Conjuga- 

 tionen ohneweiters matigds, matigüm und alle ähnlichen Er- 

 scheinungen von selbst anknüpfen. Es handelt sich also dem- 

 nach hier wie dort um ein g, das einen Hiatus aufhebt, meist 

 auf dem Platze eines verblichenen v folgt und da eine Verbal- 

 flexion (-issem, -ümus) oder ein Pronomen von flexi vischer 

 Geltung (vos) gegen Contractionen, Elisionen und ähnliches be- 

 wahren soll — ein Bcdürfniss, das man auch in Como, wo man 

 aus fuisset ein füdcss gemacht hat (Bolza in den Sitzungsber. 

 der kais. Akad. in Wien, 1868, S. 241), und vielleicht einst 

 in Trient fühlte, wo man fadesso (fecisset) schrieb (Schneller, 

 Statuten einer Geisslerbruderschaft, S. 49; für d mag die 

 Analogie mit stetisset entschieden haben). Nun versteht man 

 auch gahiegi als Ableitung von gdhia nach dem IVIuster der 

 regelmässigen Verba, und nicht nur alle diese -ig- und -gi, 

 sondern auch alle oben angezogenen Erscheinungen in Süd- 

 frankreich, in Greden u. s. w. 



Unter den Inversionsformen sind die der 1. P. Sing, 

 räthselhaft. Aehnliches bietet das Nonsbergischc, z. B./on^e = 

 \>'m'/j.fant-i, .ient-e = pinz. mnt-i. Im letzten Beispiele kommt das 

 Merkwürdige hinzu, dass sent-e nicht nur sum-ego, sondern 

 auch sumus-nos heisst, sowie das gred. mrj-ze; font-e aber 

 gibt im Plur. fant-e facinuis-nos. Die Endung -nie ist im Nons- 

 bergischen (und bis nach Trient hinaus) das Zeichen der 1. P. 

 Plur. im Imperativ und allerdings selbst dunkel; sollte sie aber 

 in dieser syntaktischen Function heimisch sein, so würde sie 

 ohneweiteree auch im eigentlichen Oonjunctiv und cndlicli, da, 

 wie oben gesagt, iiortcmus - portanius-nos (also auch um- 

 gekelu-t), aiicli in i!«r Invcrsifinsform begreiflich sein. In den 

 Sing, schliesslich käme -nte durch das Verbum esse, dessen 

 sum und sumus phonetisch gleich sind oder doch einmal waren. 

 Dass in Pinzolo .suin-i sumus-nos und sunf-i sum-ego nicht gleich 

 sind, würde ohne Bedenken auf Rechnung der Dialektmischung 

 gesetzt werden können. Wer nun aber, wie ich, das nonsbergischc, 

 trimtinische mdm-te mittamus als Imperativform nicht versteht. 



