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des Optativ des s-Aorist nach thematischer Weise eine speciell 

 griechische und speciell lateinische Neuerung, so müssten beide 

 Sprachen, unahhängig von einander, nicht nur überhaupt die 

 gleiche Uebcrtragung vorgenommen haben, sondern auch, was 

 die Wahrscheinlichkeit der Sache verringert, wieder ganz 

 selbstständig , innerhalb desselben begrenzten Zeitabschnittes, 

 nämlich beide noch vor der sicher einzelsprachlich vorgenom- 

 menen Uniformirung der thematischen Optativflexion (im Grie- 

 chischen mit ci, im Lateinischen mit «) : denn am Optativ aoristi 

 hat sich ja gerade die ursprüngliche Doppelheit des themati- 

 schen Moduszeichens erhalten, die eigentlich im thematischen 

 Potential zu Hause war, hier aber in eine Uniformität des 

 Bildungsdiphthonges aufgelöst Avurde. Da die Nivellirung der 

 Optativflexion nun aber jedenfalls schon urgriechisch ist, und 

 nichts hindert, das Entsprechende auch für das Lateinische * 

 anzunehmen, so wären die Processe einer parallelen themati- 

 schen Uniformirung des Optativ aoristi ohnedies so hoch in die 

 Sonderzeit hinaufzurücken, dass wir sie gleich lieber in die 

 letzte Zeit der Sprachgemeinschaft hinauf verlegen dürfen und 

 so die UnWahrscheinlichkeit jenes doppelt zufalligen Zusammen- 

 gehens der zwei gesonderten Sprachen los werden. 



Ehe in gleicher Weise die Frage nach dem Zusammen- 

 hang des Eindringens der alten Optativformen 2. und 3. Per- 

 son sing, im Griechischen und Lateinischen, welches nach dem 

 Vorausgehenden wohl wahrscheinlich ist, beleuchtet werden 

 kann, müssen die betreffenden litauischen und armenischen 

 Formen untersucht werden. 



'i. Die 2. und :i. Person sing, thematischer Verbji im 



Litanisclien. 



Die thematischen V'erba zeigen in der 2. Person sing, 

 den Ausgang i, der zunächst auf e (.suke-a, Vinki-mine-s) , weiter 

 auf ai zurückweist. Mit dem ai des Praesens stimmt die En- 

 dung des Praeteritum, der 2. Person sing, aoristi -ai genau 

 überein. Ebenso finden wir am Futurum die Endung der 

 2. Person sing, e (hljosIcH , kelßrjtj. Die 3. Person sing, ist 

 l)el<;nmtliel) wie die entsprechende Dualfonn identiseli mit der 



