Eiöiterungen und AufVlärungeri über Aino. lijiö 



Das r(tn mir noch angegebene na sei eine von den Japanern 

 g-anz unstattUiift bei den eine Eigenschaft oder Menge aus- 

 drückendenBeiwörtern und Kebenwörtern in die Aino-Sprache 

 eingefüh];Jj|J^rufungspartikeh So in dem von mir angezogenen 

 Beispiele pirika-na ,es ist gut', welches weit besser durch das 

 russische shetho, OMHqHO ,prächtig! vortrefflich!' zu über- 

 setzen sei. 



Wa sei allerdings eine Verbalpartikel, diene aber zur 

 Bildung des Mittelwortes aus dem Zeitvvorte, nicht zur Bildung 

 von Zeitwörtern aus Beiwörtern. So in dem Satze omanowa 

 eck »weggehend, wiederkommen^ von omän ,Aveggehen'. 



Der Abschnitt von den Zahlwörtern sei der beste Theil 

 meiner Aino-Grammatik, doch hätte ich mich auch hier nicht 

 auf eine einzige bestimmte Schreibung beschränken können 

 und habe alle japanischen Verderbtheiten der Schreibung als 

 dialectische Verschiedenheiten hingestellt. Hierdurch hätte ich 

 für Andere die Erlernung der Aino-Zahlwörter erschwert und 

 mich selbst mehr als einmal in Irrthum geführt. 



So heisse ,eins' bei mir im Aino: schine, scline, sne, sclüni, 

 schinepp, sclineppii, sclmepp, sclmepf. ,Fünf' heisse ascJiiki, ascJnki- 

 ne, aschiki-ni, aschiki-neppu , aschiki-nepp, ascliiki-nepf, asckiki- 

 nippu, aschiki-nipp und ascMki-nipf. 



Als ein Beispiel von den aus einer solchen Schreibung 

 gezogenen Schlüssen verweise er auf die Wörter schne-wane-hots, 

 schne-icano-hots (200),. welche ich als dialectische Verschieden- 

 heiten erkenne. In der That seien jedoch diese Verschieden- 

 heiten nur aus der Unkenntniss der Aino-Sprache hervorgegangen. 



Ho bedeute »zwanzig^ Die von den Japanern eingeführten 

 Formen dieses Wortes seien liots (auf Jezo) oder hotsi (auf Sa- 

 chalin). Ho sei in der Aino-Sprache eine Einheit in der Zählung 

 geworden, wozu sich dieses Wort mehi- eigne als die Zahl zehn, 

 welche unserer Zählung zm- Grundlage dient. Wenn die Zahl 

 zehn bei den verschiedenen Völkern zm- Grundlage gedient habe, 

 weil an den Händen sich bloss zehn Finger befinden, welche noch 

 immer von den Wilden bei der Zählung auserlesen werden, so 

 könne bei anderen Völkern bei der Zählung die Zahl zwanzig 

 ebenfalls eine Grundzahl werden, da es bei unbekleideten Füssen 

 leicht sei, die Zehen herzuzählen- Im Französischen sehe man 

 noch jetzt die Spuren einer solchen Zählung mit der Gruud- 



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