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ihe-re ,essen lassen' und iku-re ,ti-iiiken lassen', Transitiva als 

 Ehrenzeitwörter, sondern beide Wörter seien mit rusixi ^wollen, 

 begehren' zusammengesetzt. Ein Wort scldui oder scliioi gebe es 

 in der Aino-Sprache nicht. Es solle richtig ipe-rusiii, ikfi-rusiii 

 (oder ipl-trusüi, ikü-truml) geschrieben werden. 



Was das Vorkommen von schiui beti'ifFt, so findet es sich 

 dennoch in einigen Zusammensetzungen, allerdings mit unge- 

 wisser Bedeutung. So in i-ramu-schiui (jap. fahakaru) ^betrügen', 

 iho-ro-schiui (jap. niramu) ,zornig blicken'. 



Gewiss ist jedoch der Gebrauch von scMui zur Bildung 

 von Multiplicationszahlen, z. B. in sine-schiui oder ari-schiui ,ein- 

 mal^ tu-scUui ^zweimal'. Es hat in dem Wörterbuche Dobro- 

 tw'örski's die Schreibung sui, z. B. a-sui , einmal', tu-sui ,zweimal', 

 tre-sui ,di'eimal'. Zugleich Avird es als Adverbium von der Be- 

 deutung ,noch, wieder' angeführt. 



Einige andere Partikeln, welche besonders zu den Verbal- 

 partikeln gehören, seien zum Theil von mir richtig verstanden 

 worden, zum Theil nicht. So seien die Partikeln te und ke oder 

 kl, welche zm- Bildung von transitiven Zeitwörtern aus in- 

 transitiven dienen, richtig verstanden worden, obgleich mir die 

 Abstammung derselben von kante , geben' und ki ,thun' unbe- 

 kannt o-eblieben und ich wieder zu meinem ,Ehi-enzeitwort' 

 Zuflucht nehme. Z. B.: 



Nukänte jZeigen'^ von nukara ,sehen^ und kante ,geben^ 



Achhünkl , eintreten lassen' von achhun ,eintreten' und ki 

 ,thun, veranlassen'. 



Meine Erklärungen dieser Zeitwörter seien die folgenden: 



Nitkan-te, nugan-de (abgekürzt statt nukaru-te) zeigen, als 

 Ehrenzeitwort: sehen. 



Afun-ke, eintreten lassen, als Ehrenzeitwort: eintreten. 



Von den Veränderungen, welche am Ende des Wurzel- 

 wortes wahrgenommen werden, ^iicisse es b(ü mir, dass sie ,im 

 Allgemeinen dem Pontential, dem einfachen oder modificirten 

 Particii)ium, selten dem Präteritum oder Futurum entsprechen'. 

 Mit diesen Worten widerspräche ich geradezu dem, was ich im 

 Anfange der Aljliandlung von den Zeitwörtern gesagt'. Unter 



1 Nämlich:- ,Bei dem Verbum werden der Modus nnd in der Kegel auch 

 die Zeiten nicht nnterscliieden. Eben.so die Zalil nn<l die Person'. 



