Graniin;ttische Terminologie d>>s Jchüilä 1). üäwiii Hiijjüg. 1 14o 



M., ^ IV 128 b, ei'wjflint dieselben Beispiele, nur statt des 

 letzten: "]\inD1Ö1 (Kachum 1, 13), als TCp pST. 



21. M Art. mp (;N 50, D 84) leitet er ""^mp, 'i> 119, 61, 

 von "IJ," ^sifif ab. 



M., 15? III (131 a): nj? S^x^ "ip3n, S'r'ir "fp pbn ts ^u^brn 

 HAH S'^r j':>" ■:nu' ci'un ^Srn- 



22. Im Art. nr (N 80, D 113) rechnet er jir zu dieser 

 Wui-zel. 



Für M. vgl. oben N. 5. Dünascb liess die Ableitung nicht 

 gelten, sondern hielt das | in jir für radical. 



23. Am Schluss des Art. nhv (N 89, D 127) sagt er: 



(ib^v. 3) n\-in: ni< rhvr^ (Num. 8, 2) nn:n nx ^mbpn^ v--^'; 



]M. unterscheidet in ^*^ 11 (133 a) diese Wörter — und 

 dazu nby 'l> 78, 31 vmd H^Sm n. Sam. 11, 20 — als nnsrnn jltrS 

 von bj? I, d. i. den Wörtern, die hinaufgehen bedeuten. 



24. Die drei Bedeutungen, die Hajjüg der Wiu-zel n>"l 

 zuschreibt i entsprechen den Artikeln pl III, IV, VI bei Me- 

 nachem (164b f.). 



25. Am Schlüsse des Artikels ^D"! (N 117, D 172): 



J^^^if I cXiß ^ xliil %i (Lev. 26, 36) Tinis \-isnm l^f.. 



M. bringt das Wort auch nicht unter "^^l (163 b), jedoch 

 hat er auch keine besondere Wurzel "^"1X2. 



26. Nach Art. mP (N 51, D 86) hängt nvb, Jes. 50, 4, 

 mit ny ,Zeit' zusammen. 



M., Di? 139 b, stellt das Wort zwischen STW, Hieb 24, 1 

 und \mnS7, 6 31, 16. 



Die Identität Jehüdä b. Dawid Hajjügs, des Begründers 

 der auf sichere Grundlagen gebaviten neuen hebr. Grammatik, 

 mit Jehüdä b. Dävrfd, dem einen der drei Jünger, Avelche 

 Menachem, den consequentesten Systematiker der alten Theorie 

 von den hebräischen Wurzeln, gegen Dünasch vertheidigten, 

 ist nicht anzuzweifeln. S. besonders Derenbourg, Opuscides, p.XI. 

 Eine interessante Coincidenz zwischen der Streitschrift der 

 , Schüler Menachems' und Hajjüg sei noch hervorgehoben. Was 

 TM 38, 14 fr. über n:t:t2irnm (Jer. 49, 3^ zu lesen ist, und 

 zAvar mit der einleitenden Formel : "IJ^IS "ITS iT''!, ist fast wört- 

 lich übereinstimmend als eigene Ansicht IJajjügs im Art. DSf 



