lircntano. Ueber den Creatianisnnis des Aristoteles. yo 



üeber den Creatianismiis des Aristoteles. 



Von 



Dr. Franz Brentano, 



corresp. Mitgliede der kais. Akademie der Wissenschaften. 



jlVIs ich meine Abhandlung ,Von der mannigfachen Be- 

 deutmig des Seienden nach Aristoteles' und später meine , Psycho- 

 logie des Aristoteles' schrieb, wollte ich in einer zweifachen 

 Weise das Verständniss seiner Lehre fördern ; einmal und vor- 

 züglich direct durch Aufhellung einiger der wichtigsten Lehr- 

 punkte, dann indirect, aber in allgemeinerer Weise, indem ich 

 der Erklärung neue Hilfsquellen eröffnete. Ich machte auf die 

 scharfsinnigen Commentare des Thomas von Aquino aufmerk- 

 sam, und zeigte, wie man in ihnen manche Lehre richtiger als 

 bei späteren Erklärern dargestellt finde. 



Doch meine Hoffnung sah sich getäuscht. Dass ein des 

 Griechischen unkundiger Scholastiker uns Aristoteles verstehen 

 lehren solle, schien den jMeisten allzu paradox, als dass sie 

 es der Mühe werth gefunden hätten, seine Commentare auch 

 nur einmal in die Hand zu nehmen. Viele schöpften vielmehr 

 aus meinen Worten den Verdacht, den meine damalige Stellung 

 zur katholischen Kirche nahe legte, dass ich selbst, die Meinung 

 des ,Fürsten der Theologen' überschätzend, nur mit befangenem 

 Blicke die Schriften des Aristoteles betrachte, thomistische 

 Lehren hineininterpretire, ja vielleicht gar Aveniger darauf aus- 

 gehe, Aristoteles zu erklären, als dem Doctor Angelicus einen 

 neuen Titel des Ruhms zu sichern. ' 



1 Vgl. Kampe, Erkenntnisstlieorie des Aristoteles, S. 307, Anm., und meine 

 Entgegnung- in der Zeitschrift von Ulrici, 1872, B. LX, 8. 117. 



