Fortsetzungen aus der Geschichte dos Hauses Sui. 191 



Grossen. Wenn die Erhebung von weisen Männern mangelhaft 

 ist, warum sollte man ihn in Hast drängen? — Zu Su-wei sich 

 wendend, sprach er zu ihm : Wenn man verwendet wird, gehen, 

 wenn man innehält, sieh bergen, blos bei mir und dir ist dieses 



der Fall! 



Dabei sprach er noch zu den Dienern des Hofes: Wenn 

 ich Su-wei nicht begegnet wäre, hätte ich nichts, Avodurch ich 

 meine Worte hinstellen könnte. Wenn ich Su-wei nicht erlangt 

 hätte, wodurch würde ich meine Wege wandeln? Die Be- 

 gabimg und der Scharfsinn i^ ^ Yang-su's haben ihres 

 Gleichen nicht. Es ist selbst, als ob er Alterthum und Gegen- 

 wart mit dem Löffel einfüllte. Wenn es gilt, mir bei der Ver- 

 breitung der Umgestaltungen zu helfen, ist er nicht der Ge- 

 fährte Su-wei's. Wenn Su-wei ein Zeitalter der Wirren erlebte, 

 wie könnten die vier weissgrauen Männer der südlichen Berge ' 

 verändert sein und sich beugen? — In einem solchen Masse 

 wurde Su-wei hochgeschätzt. 



Nach nicht langer Zeit wurde er zum obersten Buchführer 

 von der Abtheilung der Strafe ernannt und der Aemter eines 

 kleinen Beschützers, kaiserlichen Vermerkers und Grossen ent- 

 hoben. Als man später das Amt eines Vorgesetzten des Um- 

 kreises der Mutterstadt abschaffte, Avurde er prüfender und 

 vergleichender besonders Fahrender von ||| Yung-tscheu. 



Um diese Zeit Avaren Kao-ying und Su-wei gleichgesinnt 

 und standen einmüthig zur Seite. Lenkung und Gesetze, Grosses 

 und Kleines wurde ohne Ausnahme von ihnen berechnet. Dess- 

 wegen Avurde nach mehreren Avechselnden und umlaufenden 

 Jahren in der Welt die Zurechtstellung gerühmt. Plötzhch 

 wurde Su-wei im Umwenden oberster Buchführer von der Ab- 

 theilung des Volkes. Ein die Worte Vorbringender blieb er 

 wie früher. 



Unter dem Volke der angehängten Landstriche des Ostens 

 der Berge entstand Hungersnoth. Der Kaiser hiess Su-Avei es 

 betheilen und sich bekümmern. ZavcI Jahre später wurde Su-wei 

 zu der Stelle eines obersten Buchführers von der Abtheilung 



1 nn 6^ Sse-hao ,die vier weissgrauen Männer'. Dieselben verbargen 

 sich zu den Zeiten der Thsin in dem Gebirge und kamen nach der 

 Gründung des Hauses Han wieder zum Vorschein. 



