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seitig als ein Glück. Die Menge von Kuan-tliao versammelte 

 sich an der Gränze und wehklagte schmerzlich. Diejenigen, 

 welche daselbst verblieben nnd sich ansässig machten, waren 

 Menschen von mehreren hundert Häusern. Yuen-pao-thsang 

 war wegen der Fähigkeiten Wei-te-schin's sehr missgestimmt. 



Als j[^ Thung, König von Yue, von der Landschaft 

 Streitkräfte forderte, hiess Pao-thsang sofort Te-schin sich an 

 die Spitze von tausend Bewaffneten stellen und nach der öst- 

 lichen Hauptstadt eilen. Plötzlich wandte sich Pao - thsang 

 mit der Landschaft Wu-yang zu ^ ^ Li-m'i. Die von Te- 

 schin befehligten Menschen stammten sämmthch aus Wu-j^ang. 

 Da ihr Heimatland sich den Räubern angeschlossen hatte, 

 dachten sie an ihre Verwandten. Sie traten ohne Weiteres aus 

 dem Thore der Hauptstadt, wandten sich nach Osten und 

 kehrten schmerzlich wehklagend zurück. 



Einige sagten zu ihnen: Die Bewaffneten und die Pferde 

 Li-mi's befinden sich nahe in -^ j^ Kin-yung. Sie sind von 

 hier zwanzig Li entfernt. Wenn ihr euch durchaus zuwenden 

 wolltet, wer könnte euch daran hindern? Warum bereitet ihi* 

 euch solches Ungemach? — Diese Menschen vergossen sämmtlich 

 Thränen und sagten: Wir kamen mit dem glänzenden Sammel- 

 hause des Geschlechtes ^ Wei.i Wir bringen es nicht über 

 uns, ihn zu verlassen. Wie sollten wir die Wege für ungangbar 

 halten? — Li einem solchen Masse gewann Wei-te-schin die 

 Herzen der Menschen. 



Später kämpfte Te-schin mit den Räubern und ging in 

 den Schlachtreihen unter. Alle Menschen von Kuei-hiang und 

 Kuan-thao trugen ihn bis zu dem heutigen Tage - in dem 

 Busen. 



Um die Zeit besassen auch ^ jö; '^ Kao-schi-heng 

 von P'ö-hai, Befehlshaber von j"^ |^ Li-yang, ^J "j^ Lieu- 

 kao von P'eng-tsch'ing, Befehlshaber von ^ Siao, und ^J j|^ 

 Lieu-yi von Hung-nung, Befehlshaber von |^ ^ Tsch'ing-kao, 

 in Gemeinschaft Wohlwollen und Güte. Gegen das Ende des 

 Zeitraumes Ta-nie (617 n. Chr.) beschmutzten sich die ältesten 



^ Das Geschlecht Wei ist Wei-te-schin. 

 - Bis zu der Zeit des Geschichtsschreibers. 



