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kleinsten Vergehen Hess er ihm gewiss die Peitsche zn Theil 

 werden. Sein jüngerer Bruder -^ J^ Sse-khi, auf die Kaiser- 

 tochter sich verlassend, schätzte ihn ebenfalls gering. Bios 

 /k ^ Hoa-khl nahm ihn in allen Dingen in Schutz. Es ge- 

 schah zwei- bis dreimal, dass ihn sein Vater tödten wollte. 

 Hoa-khl kam Tschi-khi ohne Weiteres zu Hilfe und rettete ihn. 

 In Folge dessen bestand zwischen beiden ziemliche Freimd- 

 schaft und Vertraidichkeit. 



Tschi-khi ertheilte hierauf Hoa-khi den Rath, Menschen 

 in die Gehäge ' zu senden und für sich besondere Verbindungen 

 anzuknüpfen. Die Sache wurde verrathen und Hoa-khi sollte 

 hingerichtet werden. Yü-wen-schö war blos von dem Verbrechen 

 und der Bosheit Tschi-khi's überzeugt und bat um das Leben 

 Hoa-khi's. Der Kaiser begnadigte somit beide. 



Als Yü-Aven-schö dem Tode nahe war, erhob er eine 

 Denkschrift, in welcher er von der Heillosigkeit und Wider- 

 setzlichkeit Tschi-khi's und von der Gewissheit sprach, dass 

 dieser das Haus zu Grunde richten werde. Der Kaiser gedachte 

 später Yü-wen-schö's und übertrug Tschi-khi die Stelle eines 

 kleinen Beaufsichtigers der Bauten. Die Tödtung des Kaisers 

 und die Auflehnung in Kiang-tu wurden durch die Anschläge 

 Tschi-khi's ins Werk gesetzt. Hoa-khi, Reichsgehilfe geworden, 

 machte Tschi - khi zum Vorgesetzten des Pfeilschiessens zur 

 Linken und leitenden grossen Heerführer der zwölf Leibwachen. 

 Nachdem er sich den Namen eines Kaisers angemasst, setzte 

 er Tschi-khi in das Lehen eines Königs von ^S Thsi. 



Als ^ ^ ^, Teu-kien-te die Feste ;f p j^ Liao-tsch'ing 

 zum Falle brachte, nahm er Tschi-khi sammt dessen Genossen, 

 zehn an der Zahl, gefangen und Hess sie enthaupten. Man 

 stellte ihre Leichname zur Schau und hängte die Häupter auf 

 Bäume. 



Sse-ma-te-ltaii. 



^ ^ ^ ^"M* "^ ^) Sse-ma-te-kan stammte aus ^ 

 Yung in Fu-fung. Sein Yater j^ ^ Yuen - kliien war in 



' Die Gehäo-e siiul die nbhäiiirijrfn Reiclic nii ilou" Grunzen. 



