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Stehender Ordnung heften Hess: a) Praeanib\ila sermonum; 

 b) em Fragment aus Isaias (Cap. III, V. 16 — 25 incl.)-, c) ein 

 Gebet an die Leiden Christi; d) ein weiteres Gebet an die 

 Leiden Christi; e) einige Epigramme, in Versen ; f) das Lied 

 vom heihgen Stanishius; g) eine Instruction über die Art, wie 

 die Beichte sein soll; h) ein Magdeburger Urtheil, mit der 

 Uel)crschrift: Wezicjje ly woyth loyna vyesprnwnego ; \) ein von 

 Matliias Eberhard de Tarnow im Jahre 1567 verlasstes Gebet, 

 das den Titel: (oratio pulchra führt; j) eine Abschwörungs- 

 formel für die vom protestantischen oder einem anderen Glauben 

 zur katholischen Kirche Uebertretenden. Die Praeambula sermo- 

 num, sowie die anderen, sub b — e genannten Artikel Hegen 

 uns in originali, d. i. in Blättern vor, die aus Originalhand- 

 schriften stammen, die übrigen, sub f — ^_i genannten Artikel 

 hingegen in Abschriften, die zum Theile Bielowski selbst, zum 

 Theile ein Ungenannter besorgte. Uns gehen hier selbstver- 

 ständlich nur die Blätter der ersteren Art etwas näher an. 

 Da jedoch Bielowski uns gerade in Betreff der Blätter der 

 ersteren Art ganz ohne alle Nachricht gelassen hat, so können 

 wir weder über den Ort ihrer Auflindung, noch über ihre 

 einstige Zugehörigkeit irgend welche Auskunft geben und 

 müssen uns lediglich mit der Feststellung der Thatsache be- 

 gnügen, dass die Praeambula sermonum aus einer Foliohand- 

 schrift aus der zweiten Hälfte des XV. Jahrhundertes (jedoch 

 mehr gegen das Ende), das Isaiasfragment gleichfalls aus 

 einer Foliohandschrift des XV. Jahrhundertes (jedoch mehr 

 gegen die Mitte), die beiden Orationes aus Quarthandscliriften 

 aus dem Anfang und der ersten Hälfte des XVI. Jahr- 

 hundertes, die Epigramme aus einer Quarthandschrift aus dem 

 Anfang des XVII. Jahrhundertes entlehnt sind. Aus der 

 äusseren Form dieser Blätter kann zugleich der Schluss ge- 

 zogen werden, dass sie in den Handscliriftcn, aus denen sie 

 entlehnt sind, Schlussblätter waren. Sämmllichc in dieser 

 Sammlung enthaltene Texte zeichnen sich überdies noch durch 

 den Umstand aus, dass sie mit der alleinigen Ausnahme des 

 sub lit. b) erwähnten Isaiasfragmentes polnisch sind. Allein 

 auch das soeben bezogene Isaiasfragment enthält so zahlreiche 

 und nebstbci so bemerkenswerthe polnische Glossen, dass ich 

 )iicht unüiin kann, um den Zusammenhang und den Sinn dieser 



