334 Knieschek, 



kteryhy fo ohyceg viel hyti, welclies das für eine Gewolin- 



lieit sein soUte, 

 [ici ntmzhy se mel porohiti] [der er sich unterziehen sollte]. 



Ein Füllsel ist C 105, 8: 



nemo, tu sicetla hyti [to gd loMii] Es soll dort kein Licht sein 



[das weiss ich]. 

 C. 105,11 ff.: 



proto ahy gie nizddny neicidel, damit sie Niemand sehe, 

 [ahy se gegj zkoof tiem nestydel.] [damit sie sich nicht schäme.] 

 Wexe krdl swemu sestrenhu, Da sprach der König zu seinem 



Neffen, 

 [daw gem.u na to steil rukii] [indem er ihm die Hand gab]. 



Blosse Wiederholung ist C. 105 15: 



tohot gd ohycege nepromemjm diese Gewohnheit werde ich 



nicht verwechseln 

 V. 105, 2 lautet nämlich: 



a gegie zerne ohycege neprommjs und ihres Landes Gewohnheit 



nicht verwechselst. 



Wie man sieht, dieselben AVorte in anderem Zusammenhange. 



V 



Dies zweifellose Zusätze des C. 



Abgesehen von den schon oben berührten Zeilen C. 60, 

 21 f. könnte nur noch eine Stelle Bedenken erwecken: 



C. 58, 4 heisst es : 

 gd siceho poicdzi ziwota ich Avill mein Leben wagen 



a clici se proto w tu nuzi porohiti und will mich darum der Noth 



unterziehen, 

 zdalihyclimoldsioetoioaryssezpro- ob ich meine Gesellen befreien 



stiti könnte. 



In ^^ 5 sowohl als X 1612 will Tristram sein Leben: 



tüägen umb daz magedin (X: lotp) 

 und joli durh den icillen, 



dass er seine Genossen rette. Sollten dem C. die Worte umb 

 daz magedin (rcspective icip) niclit vorgelegen haben? Fast 

 möchte man dies bei seiner Art zu ilbersetzen glauben. 



Leicht erklärlich sind aber andere Abweichungen des C. 

 von den Bruchstücken. So wenn nach C 65, 22 ein Vers fehlt: 



