Der cechische Tristram und Eilhart von Oterge. 



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hy mi bylo ziwot ddti, 



nezbych gemu powMela. 



neb zagisU tolio bycli sskoda 



lozela ; 

 niög ziwot mne gest wU. 

 lotrii snad mu bude tiem pil,^ 



ze urozume snad me milowdnie 



und sollte ich das Leben geben, 

 bevor ich es ihm sagte. 

 Denn sicherlich gewänne ich 



davon Schaden; 

 mein Leben ist mir lieb. 

 Wahrlich, vielleicht ist es ihm 



daran gelegen, 

 dass er vielleicht meine Liebe 



versteht; 

 [er ist ja kein Heide].' 



[wssak izddny ixtlian nenie].' 



Gegenüber X 2654 zeigt C. 97, 2 einen verderbten Sinn : 



ze OH tnke fo chce rdd wideti. dass er anch dies will gern 



sehen. 



X 2683 — 88 heisst es, Tristram habe vor Schwäche nicht 

 weiter zu gehen vermocht. Ein anderes, wie mir scheint, 

 Aveniger passendes Motiv ist im C. 98, 11 — 16: 



toJio na swey mysli pro radosste Darauf vergass er in seinem 



Sinn vor Freude, 

 dass er ihr nicht zuerst den 



Gruss bot 

 und sie nicht gleich fragte, 

 [noch ihm zu sagen verlangte], 

 wie es ihr ginge. 



zapomne, 

 ze gj jjrwe neda ■pozdraioenie 



a gie se ilmed neotdza, 

 [ani sobe poioiedieti kdza], 

 kterakby se ona mela, 

 dobfeliby zdrdwa byla 



ob sie gut gesund wäre. 



Für X 2700— r, C. 99, 7—12: 



icssak pomysli na swey mysli tak: doch er dachte in seinem Sinne 



also: 

 ,ona snad, mieni ginak, ,Sie meint es vielleicht anders, 



proto ze me pdnem nazyicala; weil sie mich Herr nannte; 

 tiem mi gest iredeti dala, damit gab sie mir zu wissen, 



zeg gj mög ziwot mil, dass ihr mein Leben lieb, 



a ze sem se gj nadewssie slibil.' und dass ich ihr vor Allen 



gefalle.' 



• Passt gar nicht in den Zusammenhang'; offenbar des Reimes wegen statt 

 eines anderen Wortes eingefügt. 



