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geschehen. In dieser Weise kann jede Idee, gleichviel ob ein- 

 fach oder complex, die Gelegenheit abgeben, um derentwillen 

 der Geist zwei Ideen zusammenbringt, d. h. jede von unsern 

 Ideen kann Relationsfundament ' werden. - 



Es gibt kein Ding, das nicht fast unendlich viele Be- 

 trachtungsweisen mit Rücksicht auf andere Dinge gestattete ; denn 

 jedes Ding ist so vieler Relationen fähig, als Gelegenheiten zu 

 Vergleichen, d. h. Fundamente möglich sind,'' — nur kann 

 natürlich auch hier das Gebiet der einfachen Sensati ons- und 

 Reflexions-Ideen, die das gesammte Material zu unserer Er- 

 kenntniss abgeben, nicht überschritten werden.-* — Unser Be- 

 griff von der Relation ist meist, wenn nicht immer, eben so 

 klar als der des Fundaments;'' jedenfalls genügt klare Con- 

 ception des letzteren ziu* klaren Idee der ersteren, auch wenn 

 Unklarheit in Betreff der Substanz bestände, von der wir die 

 Relation aussagen. Es ist meist ziemlich schwierig, alle ein- 

 fachen Ideen zu kennen, welche sich in einer Substanz vor- 

 finden, sehr leicht dagegen, die einfachen Ideen gegenwärtig 

 zu haben, welche eine bestimmte Relation ausmachen; so kann 

 man leicht die Idee des Bruders bilden, indess man vom Men- 

 schen eine ziemlich unvollständige Vorstellung haben mag, •> ja, 

 da es sich hier nur um den gleichen Antheil einer Person an 

 dem Ins -Leben -treten zweier Menschen handelt, ohne Rück- 

 sicht auf die näheren Umstände, so hat, wer die Kenntnisse 

 einer Hebamme besitzt, keine klarere Vorstellung von der Rela- 

 tion der Brüder zu einander, als wer der Ansicht ist, die Sem- 

 pronia habe erst den Titus und nachher den Cajus aus dem 

 Petersilienbeete geholt und sei dadurch Beider Mutter gewor- 

 den. ' Zwei Menschen können ilber die Relation einig sein, in- 

 dess sie in Betreff der Relata verschiedene Ideen haben. ^ 



' jfoundation of relation', Coste übersetzt geradezu: ,fondement' (in der 

 Amsterdamer Ausgabe von 1700 S. 384.). 



2 Ess. b. II. eh. XXV. sect. 1. 



3 ibid. sect. 7, 

 ^ ibid. sect. 9. 



6 Ess. b. II. eh. XXVIII. sect. 19. 

 c Ess b. II. eh. XXV. sect. 8. 

 "' Ess. b. II. eh. XXVIII. sect. 19. 

 8 Ess. b. II. eil. XXV. .sect. 4. 



