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die sich aus der Aufeinanderfolge von Natur (qualitativ^) un- 

 gleicher Bewusstseinszustände ergeben, z. B. Licht- und Schall- 

 empfindung bei einer erheblichen Pulverexplosion einerseits und 

 einem Pistolenschusse andererseits, 2. Verschiedenheit zwischen 

 Veränderungen, die bei Succession qualitativ gleicher Bewusst- 

 seinszustände eintreten, welche nur der Intensität nach unter- 

 schieden sind; ist z. B. ein andauernder Schall vom Hörer 

 durch zwei verschlossene Thüren getrennt, so kommt im Be- 

 wusstsein des Letzteren eine stärkere Veränderung zu Stande, 

 wenn beide Thüren plötzlich geöffnet werden, als wenn dies nur 

 mit einer geschieht. Litensitätsverschiedenheiten dieser zweiten 

 Gattung (sowie auch die entsprechende Intensitätsgleichheit) sind, 

 da es sich hier um dieselben Classen von Bewusstseinszuständen 

 handelt, viel leichter erkennbar als die der ersten Gattung; ja 

 es kann zweifelhaft erscheinen, ob letztere überhaupt bestehen, 

 und ob man nicht annehmen kann, dass der Uebergang von 

 Licht zu Schall gewissermassen als total, daher graduell gleich 

 anzusetzen ist, wie immer es mit den Intensitäten von Licht 

 und Schall in jedem Falle bewandt sein mag. ' So viel steht 

 aber nach dem Gesagten jedenfalls fest: so wie man zwei Sen- 

 sationen als der Art nach gleich oder ungleich erkennen kann, 

 ebenso auch zwei Veränderungen von Sensationen; imd so Avie 

 zwei der Art nach gleiche Sensationen als von gleicher oder un- 

 gleicher Intensität erkannt werden können, ebenso lassen sich zwei 

 Veränderungen als der Art nach gleich, der Intensität nach gleich 

 oder ungleich agnosciren, — und demgemäss kann man Verände- 

 rungen als ,connaturar oder dessen Gegentheil, connaturale Ver- 

 änderungen als ,cointensiv oder nicht cointensiv^ anerkennen. Nun 

 sind aber die Veränderungen im Bewusstsein eben die Relationen; 

 wir können keine Relation denken ohne Uebergang von einem 

 Terminus zum andern, und keine Veränderung, ohne zwischen 

 Antecedens und Consequens eine Relation zu statuii'en.'^ Was 

 daher von den Veränderungen gesagt Avurde, gilt auch von den 

 Relationen: wir haben ihre Natm' oder qualitative Beschaffen- 

 heit und ihre Intensität oder quantitative Beschaffenheit ebenso 

 zu beachten, wie dies bei den feclings erforderlich ist. 



1 Princ. of psych, p. \l. eh. XXV. Ö. -202 f. 



2 Ibid. S. 265. 



