Hume- Studien. II. 667 



auf dem Gebiete des Urtheils Affirmation und Negation bei 

 gleichen Vorstellungsinhalten, sofern es sich um allgemeine 

 oder individuelle Urtheile handelt, — einige Unverträghchkeits- 

 fälle dieser Classe werden später noch besonders zu beinihren 

 sein. In gleicher Weise sind Lust und Unlust, Begehren und 

 Widerstreben gegenüber derselben Sache unverträglich, sofern 

 dabei genau dieselbe Eigenschaft in Betracht kommt; — dass 

 man eine Person um einer Eigenschaft willen hebt, um einer 

 anderen willen hasst, wird wohl nicht als Gegeninstanz in An- 

 spruch genommen werden. 



Eher könnte sich ein Einwand gegen die ganze Weise 

 geltend machen, in der hier die psychischen Phänomene be- 

 handelt wui'den. Warum war denn nur von der Unverträglich- 

 keit vorgestellter psychischer Phänomene die Rede, besteht 

 dieselbe nicht vielmehr zwischen dem wirklichen Lieben und 

 dem wirklichen Hassen einer und derselben Eigenschaft? Es 

 ist darauf zweierlei zu antworten: Vor Allem handeln wir 

 gegenwärtig von den Relationen zwischen Vorstellungsobjecten; 

 besteht zwischen diesen das charakterisirte Verhältniss, so ist 

 dies eine ausreichende Rechtfertigung, sie hier zur S'prache zu 

 bringen, gleichviel, wie es mit den wirklichen Dingen, denen 

 jene Objecte etwa adäquat sind, stehen mag. Ferner kann man 

 allerdings von zwei wirkhchen physischen Quahtäten (z. B. 

 gegebenen Farben, Gestalten u. s. w.) mit Bezugnahme auf 

 das oben auseinandergesetzte Verhältniss sagen, sie seien un- 

 verti-äghch, womit dann nur die Unmöglichkeit behauptet ist, 

 dass die beiden Qualitäten zugleich dieselbe Ortsbestimmung 

 je gehabt haben oder haben werden. Muss aber schon bei 

 physischen Phänomenen dergleichen als Ausnahme gelten, in- 

 dess in der Regel von den beiden Vorstellungsobjecten höch- 

 stens eines einer WirkHchkeit adäquat sein, und mit dem Un- 

 verträglichkeitsurtheil gerade die Existenz einer dem andern 

 Fundamente entsprechenden Wirklichkeit negirt werden wird, 

 — so darf bezüglich der psychischen Phänomene, wenn man 

 sich, wie selbstverständhch, auf die Zustände eines Subjectes 

 beschränkt, geradezu behauptet werden, dass ein Fall der 

 ersten Art gar nicht einti-eten, also von unverträglichen psy- 

 chischen Phänomenen höchstens eines in WirkHchkeit gegeben 

 sein kann. Wer die Unverti'äglichkeit von Lust und Unlust 



43* 



