Hiime- Studien. II. 685 



Identität und Causalität. Es ist allgemein anerkannt, dass 

 namentlich Hume's Analysen der Causalvorstelhingen und Cau- 

 salurtheile den eigentlichen Kern seiner Philosophie ausmachen, 

 und dass er damit SchAvierigkeiten an den Tag gebracht hat, 

 die seinen Vorgängern diesseits und jenseits des Canals keines- 

 wegs völhg fremd waren, aber sicherlich von keinem in so 

 scharfem Lichte gesehen, geschweige gezeigt worden sind. 

 Seither ist kaum eine philosophische Angelegenheit lebhafter 

 discutirt worden als die Causalfrage; und wenn die Discussion 

 auch noch zu keiner Einigung geführt hat, so ist doch That- 

 sache, dass, während die Vergleichungs- und Verträglichkeits- 

 fälle ein von der Forschung etwas vernachlässigtes Gebiet dar- 

 stellen, bezügHch der Causalrelation das gerade Gegentheil 

 behauptet werden kann. Dieser an sich günstige Umstand 

 führt in Betreff der Disposition der vorliegenden Studie zu 

 einer Unzukömmlichkeit, auf welche hier hingewiesen werden 

 muss. Wollten wir bei Betrachtung der Causalität zu den 

 Leistungen Hume's und zu den späteren Forschungen über 

 diesen Gegenstand ausdrücklich Stellung nehmen, wie dies 

 unter normalen Umständen Pflicht jeder neuen Arbeit im All- 

 gemeinen und einer Hume-Studie im Besonderen sein müsste, 

 so ergäbe dies nicht nur eine beträchtliche Ueberschreitung 

 der dieser Schrift gesteckten Grenzen dem Umfange nach, 

 sondern es wäre auch kaum vermeidlich, neben manchen ganz 

 bekannten Dingen auch solche zur Sprache zu bringen, die 

 dem Hauptinteresse dieser Abhandlung ziemlich ferne liegen. 

 Es möchte unter solchen Umständen am angemessensten sein, 

 hier auf die Besprechung der Causalfragen ganz zu verzichten, 

 wenn es sich nicht gerade um den Versuch handelte, das 

 Gesammtgebiet dessen, Avas man gewöhnlich unter dem Worte 

 Relation begreift, zu überbHcken. Solches kann natürlich nicht 

 geschehen, ohne auch der Causalität zu gedenken, imd so 

 scheint nur ein einziger Ausweg offen zu bleiben, nämlich 

 Darlegung der hier erforderlichen Positionen ohne Beibringung 

 des zugehörigen historischen und kritischen Apparates, auf die 

 Gefahr hin, dass manche dieser Positionen angreifbarer er- 

 scheinen mag, als sie vielleicht von Natur ist. Ich glaube dies 

 um so eher thun zu dürfen, als die gegenwärtige Arbeit nicht 

 abschliessende Ergebnisse bieten will, sondern Forschungen, 



