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liintleutet: allein diese Coustanz ist nickt, was wir im Auge 

 haben, wenn wir zwischen dem jetzt gegebenen A und B 

 Causalität annehmen. Denn diese Annahme wäre möglich, auch 

 wenn wir wüssten, dass nie vorher ein Ä existirt hat, noch je 

 eines wieder existiren wird. Es könnte immerhin sein, dass 

 wir in solchem Falle kein Recht hätten, zwischen A und B 

 Causalität zu vermuthen; aber es ist ein Unterschied zwischen 

 dem Grunde einer Behauptung und dem Sinne einer Behaup- 

 tung, — und diesem Sinne würde es gewiss nicht widerstreben, 

 von Causation zu sprechen, auch wenn man weiss, dass von 

 Wiederholung keine Rede sein könnte. Deshalb muss von der 

 Allgemeinheit oder, was der richtigere Ausdruck ist, Regel- 

 mässigkeit in der Causalangelegenheit zunächst abgesehen wer- 

 den; um so weniger scheint das in Rede stehende Verhältniss 

 des Criteriums der Nothwendigkeit entbehren zu können, die 

 dann jene Regelmässigkeit nach sich ziehen kann, aber nicht 

 muss. Nothwendigkeit aber ist eine uns bereits bekannte 

 Bestimmung; wir haben gesehen, dass sie dem Gebiete der 

 Verti-äglichkeitsrelationen angehört, während unmittelbare Suc- 

 cession oder Berührung in der Zeit ein bestimmter Fall von 

 Verschiedenheit ist. 



In der That meine ich, dass die Combination dieser zwei 

 relativen Daten ausreicht, um Alles zu leisten, um deswillen 

 der Causalbegriff der Wissenschaft und indirect auch der 

 Praxis von AVerth sein kann. Zwei j\Iomente sind es, w^elche 

 die wissenschaftliche Betrachtung auf die Causalität hinweisen: 

 der Anfang der Erscheinungen und die sich erfahnmgsmässig 

 ergebende Constanz gewisser Successionen; nach beiden Rich- 

 tungen hin ist die Inconvenienz, welche durch Einschiebung 

 des Causalgesetzes vermieden Averden soll, die Zufälligkeit. Die 

 Ursache hat dabei keine andere Function als die, dass durch 

 ihre Setzung das Anfangen der Wirkung zur Nothwendigkeit 

 wird; damit ist auch sofort für die Regelmässigkeit der Suc- 

 cession gesorgt, da mit der Nothwendigkeit des Anfangens ge- 

 geben ist, dass die AVirkung nicht ausbleiben kann, so oft die 

 Ursache eben -vorliegt. Alan hat sich bemüht, einen Causal- 

 begriff ausfindig zu machen, der diese Nothwendigkeit impli- 

 cite mit sich führt, aber das ]>emühen ist ohne Erfolg gc- 

 bliclx'ii: ist es da nicht das einfachste Auskunftsmittcl, die 



