Hume - Studien. II. 7 13 



wenigsten günstig scheint der in Rede stehenden Analogie eine 

 Identitätsaussage, welche die constante Eigenschaft selbst mit 

 Rücksicht auf verschiedene Zeitpunkte zum Gegenstande hat: 

 indess fehlt auch hier die Relation nicht; es handelt sich um 

 die Zugehörigkeit der zwei in Betracht gezogenen gleichen, 

 aber zeitlich verschieden bestimmten Zustände zu einer conti- 

 nuirlichen Existenz, von welcher selbst man dann noch Einheit 

 und Dauer, aber nicht mehr Identität (ausser etwa ,mit sich 

 selbst') prädiciren kann. 



Man darf also wohl ganz allgemein sagen: Identität ist 

 die Eigenschaft eines Dinges, Fundament für mehrere Relatio- 

 nen zu sein; Behauptungen über Identität sind in Relations- 

 behauptungen ganz oder theilweise auflösbar. Aber nur in 

 einem einzigen Falle scheint die Identitätsfrage eine Beant- 

 wortung ohne Rücksicht auf die Erfahrung zuzidassen, da 

 nämlich, wo die Adäquatheit mehrerer Vorstellungsinhalte mit 

 Einem möglicherweise existirenden Dinge zur Sprache kommt, 

 und auch da nur unter der Voraussetzung, dass die Indivi- 

 dualität einer Vorstellung aus ihrem blossen Inhalte erkennbar 

 ist. In allen anderen Fällen zeigen sich indirecte Relations- 

 daten, überhaupt empirische Hilfen verschiedener Art erfor- 

 derlich, die ixnter Umständen ziemlich complicirt geartet sein 

 können; nirgends aber ergibt sich eine Relationsvorstellung, 

 die man als specifisch dem Identitätsgebiete angehörig bezeich- 

 nen dürfte. Grleich der Causalität sind auch die Relationen, 

 an die sich die Identitätsfrage knüpft, Determinationen der 

 uns schon bekannten einfachen Fälle mit Rücksicht auf be- 

 stimmte praktische Zwecke, welche auch hier das ausschhess- 

 liche Verweilen bei Vorstellungsobjecten nicht gestatten, son- 

 dern von Anfang an die Berücksichtigung der Dinge nöthig 

 machen. 



VIII, Von den Relationen im Allgemeinen. 



§. 1. Nachdem wir nunmehr sämmtliche von Hume nam- 

 haft gemachten Relationsclassen zu charakterisiren versucht 

 haben, darf Avohl die Frage aufgeworfen werden, inwieweit wir 

 zur Annahme berechtigt sind, dass den Ergebnissen unserer 

 Analyse auch aUe sonst noch dm-ch die Erfahrung gegebenen 



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