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Relatiousfälle zu subsumiren sind. Es versteht sich, dass eine 

 apriorische Garantie für die Vollständigkeit der Hunie'schen 

 Eintheilung so wenig besteht als für die einer neuen Ein- 

 theilung, welche zunächst von einer analytischen Prüfung der 

 Hunie'schen Classen ausgegangen ist. Selbst auf Erfahrung 

 gegründet, wird sie eine auf Erweiterung oder bessere Ver- 

 werthung der Erfahrung basirende Richtigstellung stets zu 

 acceptiren haben; bis dann aber für empirisch verificirt gelten, 

 sobald es gelingt, alle bekannten Relationen als specielle Fälle 

 der oben betrachteten Classen, d. h. mehr oder weniger mittel- 

 bar der Vergleichimgs- und Verträglichkeitsrelationen, dar- 

 zustellen. 



In der That würde eine ausgeführte Relationstheorie der 

 Beibringung der Reductionen wenigstens für die wichtigsten 

 Relationsgestaltungen nicht entrathen können; an dieser Stelle 

 muss es mit der einfachen Behauptung, dass solche Reductionen 

 möglich seien, 1 sein Bewenden haben; zui- Bekräftigiing kann 

 auf die Zurückführungen hingewiesen werden, die sich uns 

 im Laufe der Untersuchung von selbst ergeben haben. Es 

 wird dabei schon auffällig geworden sein, was sich auch sonst 

 oft bemerklich macht, dass die Sprache, an die man bei solchen 

 Analysen naturgemäss zunächst gewiesen ist, sich als ein 

 Werkzeug darstellt, das zunächst nicht wissenschaftlichen, son- 

 dern praktischen Zwecken -angepasst ist und letzteren gemäss 

 Manches vereinigt, was flu' die theoretische Beti-achtung in 

 dieser Vereinigung kein neues Interesse bietet. Dies würde 

 sich noch in umfassenderer Weise bei Interpretation der 

 mannigfachen relativen Termini ergeben, bei deren Bildung 

 imd Anwendung die Sprache nichts weniger als haushälterisch 

 verfährt. Es könnte sich dabei auch ereignen, dass derselbe 

 Terminus verschiedene Reductionen gestattet, die sogar zu- 

 gleich zulässig sein m()gen. Die praktisch so wichtige Relation 

 zwischen Ganzem imd Theil z. B. scheint zunächst nichts An- 

 deres zu bedeuten als zwei Vorstellungsobjecte, deren eines 

 als Fundament einer Identitätsrelation im strengsten Sinne '^ 

 betrachtet werden kann, de-rcn anderes Fundament sicli im 



' Eiuo Einschränknngf dieser Beliaiiptnug- wird unten gegeben werden. 



2 Vgl. üben S. 7(>!l ff. 



