Hnme- Studien. II. 735 



Vorstellungsdaten, also Relationen ohne (wenigstens ohne beide) 

 Fundamente operiren muss. Aber auch bei gegebenen Funda- 

 menten und gegebenem Urtheile hat die besondere Betrachtung 

 der Vorstellungsseite einmal darin ihre Berechtigung, dass bei 

 den Vergleichungsrelationen ja in der That ein besonderer Vor- 

 stellungsinhalt als Ergebniss der vergleichenden Thätigkeit nicht 

 zu beseitigen ist; dann dürfte, was die Verträglichkeitsrelationen 

 anlangt, schon die positive Form so wichtiger Termini wie 

 Nothwendigkeit und Widerspruch als Hinweis darauf anzusehen 

 sein, dass die psychologische Natur der zu Grnmde liegenden 

 Negation hier meist verborgen bleibt, daher in der Regel dieser 

 Widerspruch, diese Nothwendigkeit factisch ebenso als besondere 

 Vorstellungsinhalte attribuirt werden, als dies bei Gleichheit, 

 Aehnlichkeit u. s. f. mit Recht geschehen kann. Dass es unter 

 solchen Umständen immerhin Angelegenheiten geben wird, bei 

 denen man zweifelhaft sein kann, ob sie die Psychologie in 

 der Lehre von den Vorstellungen oder in der Lehre von den 

 Urtheilen abzuhandeln habe, kann nicht befremden und ist 

 wenigstens für unsere vorliegenden Untersuchungen ohne Belang. 

 Von besonderer Wichtigkeit ist es, die oft berührte Ab- 

 hängigkeit der reinen Relationen von ihren Fundamenten im 

 rechten Lichte zu sehen. Dieselbe ist also nicht so zu verstehen, 

 als ob, sobald Einer zwei Inhalte im Bewusstsein hat, zugleich 

 und ipso facto auch die Relation erkannt würde; es genügt der 

 Hinweis auf die Erfahrung eines Jeden, um dies zu bekräftigen, 

 wobei selbstverständlich nur an Fälle gedacht ist, wo die zwei 

 Inhalte wirklich im Bewusstsein vorliegen, während die im 

 Gedächtniss bewahrten sogenannten Vorstellungen, die eigentlich 

 keine Vorstellungen, . sondern nur Dispositionen zu solchen sind, 

 von vorneherein ausgeschlossen bleiben. Soll zwischen zAvei 

 gegenwärtigen Inhalten eine reine Relation erkannt werden, so 

 ist jene eigenthümliche auf diese Inhalte gerichtete Thätigkeit 

 erforderlich, welche ich eben nicht anders als mit dem Aus- 

 druck ,in Relation setzen' bezeichnen kann; aber auch diese 

 Thätigkeit führt nicht unter allen Umständen zum Ziele. Unsere 

 Fähigkeit, Inhalte in Relation zu setzen, erweist sich als sehr 

 beschränkt; obwohl sich nicht vorher bestimmen lässt, wie weit 

 die Uebung unsere Technik in dieser Hinsicht zu steigern ver- 

 mag, wird man doch im Allgemeinen festhalten müssen, dass 



