Hume- Studien. II. 737 



Ziir Vervollständigung' dieser wenigen Andeutungen über 

 die Rolle, welche die Relationen im psychischen Leben spielen, 

 sei nur noch auf einen Umstand hingewiesen, welcher die Ver- 

 gleichungsrelationen speciell angeht, nämlich, dass wir auch nicht 

 ein einziges Existenzurtheil in Worte kleiden können, ohne be- 

 reits eine Relationsbehauptung daran zu knüpfen, von der uns 

 unser Bewusstsein nm- deshalb so oft keine Kenntniss gibt, 

 weil die rasche Aufeinanderfolge der Worte niu" zu leicht ihren 

 Sinn verdunkelt und zu Associationsreihen macht, was begründete 

 Urtheile sein sollten. In der Behauptung: ich empfinde Roth, 

 sind zwei Momente gegeben, die nicht scharf genug auseinander 

 gehalten werden können, und deren Nichtunterscheidung schon 

 zu mancher Verwirrung geführt hat: 1. die Constatirung einer 

 ganz bestimmten Vorstellung durch die innere Wahrnehmung, 

 2. das Ergebniss einer Vergleichung des gegebenen Vorstellungs- 

 inhaltes mit dem Inhalte des gedächtnissweise reproducirten 

 Phantasmas, an welches das Wort ,roth' associirt ist. Wer er- 

 wägt, was die Sprache nicht nur für die Mittheilung, sondern 

 auch für die Fixirung der Gedanken zum eigenen Gebrauche zu 

 bedeuten hat, kann leicht ermessen, welcher Spielraum durch 

 diese einfache Thatsache allein den Relationsurtheilen gegeben 

 ist imd von Avelcher Tragweite deren richtige Analyse unter 

 Umständen sein mag. 



IX. Sehlussbemerkungen. 



§. 1. Die Untersuchung, welcher in dieser Studie die 

 wichtigsten Phänomene des Relationsgebictes unterzogen worden 

 sind, haben zu Ergebnissen geführt, welche, wenn man sie 

 unserem Ausgangspunkte, der Locke - Hume'schen Relations- 

 theorie, entgegenhält, Differenzen verschiedenster, theilweise 

 ohne Frage ganz fundamentaler Art, bemerken lassen. Gleichwohl 

 hielt ich mich für berechtigt, sie als Weiterführung dieser Theorie 

 zu bezeichnen, weniger vielleicht um deswillen, was mir darin 

 unverändert annehmbar erschien, als um der Methode willen, 

 aus welcher diese Theorie hervorgegangen ist, und die auch 

 mir nicht nur mit Erfolg anwendbar, sondern als die in 

 letzter Instanz der Psychologie geradezu einzig zu Gebote 



