Hume- Studien. II. 743 



in irgend einer Gestalt eine Einwendung wagt, sofort im Ver- 

 dachte haben, als wolle er ihnen ihre höchsten Güter rauben, 

 und die es daher für ihre Pflicht halten, dem Gegner, ganz 

 abgesehen von der, natürlich selbstverständlichen, Präsumption 

 der Oberflächlichkeit, auch noch einige ethische Geringschätzung 

 entgegenzubringen. Zu welchem Ziele Controversen von solchen 

 Standpunkten aus führen müssen, braucht nicht erst besonders 

 betont zu werden. 



Stünde aber bei meiner Auffassung der Sache nicht zu 

 besorgen, dass die Begriff'e Empirismus und Rationalismus in 

 einander fliessen möchten? Ich zweifle, dass dies ein Gegen- 

 stand begründeter Besorgniss sein könnte; wenn aber auch, 

 so käme die Besorgniss zu spät, denn, wie bemerkt, wenigstens 

 dem Umfange nach sind die beiden Begriife niemals streng 

 geschieden gewesen, und man thut der Wissenschaft wenig- 

 Gutes damit, wenn man nicht müde wird, den Standpunkt des 

 Empirismus oder Rationalismus immer wieder hervorzukehren. 

 Es könnte leicht sein, dass diese Termini (nebst noch einigen 

 auf ,-ismus^ endigenden Wörtern) viel zur unnatürlichen Ver- 

 schärfung, aber wenig zur natiu-gemässen Klärung der Gegen- 

 sätze beigetragen haben, die manchmal vielleicht nur vermeint- 

 liche Gegensätze waren; — und in einer Wissenschaft, wo es 

 der natürlichen Lage der Dinge nach schon so viele wirkliche 

 Gegensätze gibt, möchte das Herrschen vermeintlicher billig 

 zu entbehren sein. 



§. 2. So wird man denn, das ist das uns hier nächst 

 liegende Ergebniss des eben Gesagten, in Locke's Empirismus 

 nicht wohl ein Moment sehen können, welches der wissen- 

 schaftlich correcten Behandlung der Relationsfragen irgendwie 

 im Wege gestanden wäre; im Gegentheile scheint Locke seine 

 sonst so oft erprobte analytische Begabung auch hier bewährt 

 zu haben, und von seinen Aufstellungen über die Relationen 

 gilt im Wesentlichen dasselbe, was von den Ergebnissen seiner 

 sonstigen psychologischen Forschung zu sagen ist und im Ein- 

 gange dieser Schrift bereits berührt wurde: er hat das Funda- 

 ment gelegt, der Ausbau konnte daraufhin anderen, eventuell 

 auch schwächeren Händen überlassen bleiben. Was dagegen 

 seine Lehre vom Wissen betrifi't, so erscheint sie mir allerdings 



