Ei-kläniiigcii unbekannter mul scLwieriger .japanischer Wörter. olO 



fertigt weisses Tuc-li ( ^ f^^^ ). Indessen ist dro-tafe das aus 

 dem Baste des Papierbaumes (kozo) verfertigte Tuch. Es wird 

 daher aueh ^ 1^ ' ^weisser Papierbaum' gelesen. Man sagt;, 

 dni-nigl-te sei die Baiimwolle (7!^ ^^ )/"/"• Man sehreibt daher 

 aueh ^ ^ (sira-jufu) ,Aveisse Baumwolle'. 



iSiro-tafe-no kumo , Wolke des weissen Tuches', niica siro- 

 tafe-ni ,der Vorhof Aveisses Tuch', dro-tafe nxKofu ^weisses Tuch 

 wiederglänzt' und Andei-es wird aus dem Man-jeo-siü einfach 

 im Sinne von ma-siroht naru ,rein weiss' umwendend gesagt. 



Siro-gmu (" 2/ D 4-"^ ^ ) ^'^^ ^^^ *^®^ Nippon-ki die Lesung 

 von -^ (zoku) jLaie'. Es hat die Bedeutung ^ ;^ (siro-gmu) 

 , weisses Kleid'. In dem fortgesetzten Nippon-ki heisst es: Hj 

 ^ A (slnkke-nuij-mo Q^ (siro-ginu)-)iio ,dic Bonzen und 

 die Aveisscn Kleider'. Es hat den Sinn Avic die Bezeichnung 

 der Bonzen und Laien durch ^^ ^ (d-so) ,SchAvarze und Un- 

 gefärbte'. Man findet: Ansässige vorzügliche Männer in Aveissen 

 Kleidern. — Ferner: Die Laien der Avestlichen Gränzländer 

 tragen Kleider von weisser Farbe'. 



Li dem Nippon-ki hat s^ die Lesung dra-ginu.- Man 

 erklärt es als das leichteste Weiss. 



Lidem gesagt Avird, dass die Menschen des göttlichen 

 Palastes bei der Zusammenkunft in dem Palaste Aveisse Kleider 

 (dro-ginu) tragen, sind reine Kleider (*^ ^ j gemeint. 



Dass die jetzigen IMenschen zu Trauerkleidcrn die Avcisse 

 Farbe verAvenden, soll ebenso sein A\äe bei den Menschen des 

 Hofes von Thsing (den Chinesen), Avelehe nach Naga-saki kom- 

 men. Es ist das, Avas man seit dem frühen Alterthum in den 

 Gebräuchen die ungefärbte Kleidung (^ ^ so-ftiku) nennt. 



Siro-urui'i (ly D $? )L^ ^j ) kommt in dem Tsure-dzure- 

 gusa vor. Die Erklärung durch Q J^ (siro-uri) ,Avcisse Me- 

 lone' wird als gut bezeichnet. Die Rückkehr von ru ri ist ri. 

 Da es indessen heisst sono je-ho-si-oja-no fj^^i^ ^ (sei-sln- 

 so-to) saje saru-mono-wo ware-mo sirazu ,ich Aveiss nicht, ob sell)st 

 Öei-sin-s6-to, der Vater der schAvarzen Mütze,-'^ ein solcher Mensch 

 ist', so sagt man auch, man solle das Wort auflassen und es als 

 etAvas Unbekanntes erkennen. 



1 In diesem Zeichen ist hier wieder das Classenzeichen ^;^ zu setzen. 



2 Abweichend statt siro-<]inu gesetzt. 



^ Der Gast bei der L'eierlichkeit des Aufsetzens der Mütze. 



