Erklärungen unl'ckanntor iiiirl ^rluvipiigcj' japanischer Wörter. ö77 



Fisa-kaia-no | isukl-i^o kinn-ico-ba \ ki-tare-domo \ fikfiri-iva 

 sowanu | mono-ni-zo ari-keru. 



In des eAv'p;en, festen 



Mondes Kleid 



Wenn man sich auch kleidete, 



Dass Glanz nicht hinzugefügt ward, 



Die Sache geschah. 



Man vermuthet, dass hier vielleicht §S (tHiiki)-no ^^ (kmu) 

 , Seidenstoff des Anpassens' als ^ (tsuki)-no Z^ (kluu) , Mond- 

 kleid' gelesen wurde. 



Tsiiki - HO nezicml. , Mondratte' stammt aus den Sanscrit- 

 V)nchern. Das Wort bezeichnet in einem (lleichnisse die Un- 

 heständigkeit der Welt, indem man das Leben für die Wurzel 

 piner PHanze, die Sonne (die Tage) für eine weisse Ratte, den 

 Mond (die Monate) für eine schwarze Ratte hält. In einem Ge- 

 dichte Tosi-jori's heisst es: 



^ y M "^ y n y y 



Waga tauotna \ kitsa-no ne-ico ftüiM \ nezumi-zo-to \ omoje- 

 ha tsuki-no \ urameni-ki kana. 



Die der von mir erhofften 

 Pflanze Wiirzel zernagt, 

 An die Ratte 



Wenn ich denke, der Mond, 

 Wie verhasst ist er! 



M yK. TJt (fsuki-bito-wotoko) ,der Mann, der Mensch des 

 Mondes' findet sich in dem Man-jeo-siü. Man sagt aucli ^ J\^ 

 (tsuki-hitoi-no kafsiira ,der Zimmtbaum des Menschen des blondes' 

 und katsura - fi (icotoko) ,der ]\[ann des Zimmtbaumos'. In 

 den gesammelten Erfordernissen heisst es: Der Zimmtbaum des 

 Mondes ist fünfhundert Klafter hoch. Ein Mensch haut ihn be- 

 ständig an, und die Wunden des Baumes schhessen sich so- 

 fort. Dieser Mensch lernte den Weg der Unsterblichen. Für 

 ein Vergehen, dessen er sich schuldig machte, hiess man ihn 

 den Baum anhauen. 



