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Speculum das Spec. Sess. in die Bearbeitung einbezogen und 

 insbesondere wegen der Bedeutung der vorliegenden Frage 

 bezüglich seiner handschriftlichen Ueberlieferung im Folgenden 

 zunächst besprochen werden soll. 



II. 



Dem durch die Publication Mai's bekannt gCAvordenen 

 Codex Sessorianus stehen noch sechs Handschriften zur Seite, 

 die sich sämmtlich in Frankreich befinden. Von diesen sechs 

 ist nur das Speculum in der Pariser Bibel des Theodulf mit 

 dem Viügatatext durch Vignier's Edition ans Licht gezogen 

 worden, während die anderen fünf mit dem älteren Texte bis 

 jetzt noch nicht ausgebeutet sind. Ich habe dieselben während 

 meines Aufenthaltes in Frankreich alle verglichen und, wo es 

 die Natur der Sache erforderte, abgeschrieben, und es gilt nun, 

 das verwandtschaftliche Verhältniss der sämmtlichen Codices 

 untereinander und den Werth jedes einzelnen für die kritische 

 Gestaltung des Textes zu erforschen. Dieser Untersuchung, 

 welche auf Gi'und einer Reihe von Beobachtungen über die 

 Beschaffenheit der Handschi'iften vorzunehmen ist, soll eine 

 kurze beschreibende Uebersicht über die der neuen Textes- 

 gestaltung zu Grunde liegenden Handschriften vorangeschickt 

 werden. 



1. Codex Sessorianus 58 in Sta Croce fS) in Halb- 

 uncialen des 8. oder 9. Jahrhunderts, enthält noch Cyprians 

 drei Bücher ( Testimonia) ad Quirinum und ist aus früheren • 

 Beschreibungen bekannt. Ich verdanke der kaiserlichen Aka- 

 demie eine genaue Abschrift dieses Codex, welche Herr 

 August O. Fr. Lorenz vor mehreren Jahren veranstaltete. 

 Auf dem ersten Blatte stehen von einer Hand des IL Jahr- 

 hunderts zunächst folgende zwei Zeilen: 



de testimoniis scripturarü . aug. 

 contra donatistas 

 worunter eine andere Hand derselben Zeit anfügte: 



libri de speculo 



' Reifferscheicl, Aug., Biblioth. patnim lat. ital. I, p. 129. Corpus scr. 

 eccles. lat. vol. HI, S. Thasci Caecili Cypriani opera ex recensione 

 G. Hartem. P. ni. Append., p. XXV. 



