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WO keine (reale oder materielle) Substanz, da ist kein Phä- 

 nomen, so geht der Phänomenalismus von dem Axiom aus: 

 wo kein Vorstellen, da ist kein Phänomen. Während aber 

 die ersteren beiden das Vorstellen selbst als ein Phänomen, 

 der Materialismus als ein solches, dem eine materielle, der 

 Realismus als ein solches, dem eine überhaupt reale (im Uebrigen 

 ihrer Qualität nach unbekannte) Substanz zu Grunde liegt, 

 betrachtet der Phänomenalismus dasselbe nicht nur als ein 

 solches, das nicht mehr , Phänomen', sondern zugleich als das 

 Einzige, was mehr ist als ein Phänomen d. h. als dasjenige, 

 was nicht blos , wie dieses , accidentelle , sondern , wie die 

 Materie für den Materialismus, die reale Substanz für den 

 Realismus , substantielle Wirklichkeit (Subsistenz) besitzt. 

 Wie der Materialismus von dem Satze ausgeht, dass das 

 Einzige, was wirklich d. h. im eminenten Sinne des Wortes 

 ist, die Materie, der Realismus von dem Satze, dass dieses 

 Selbe der Qualität nach unbekannte Substanz sei, so geht der 

 Phänomenalismus von dem Satze aus , dass das einzige im 

 eminenten Sinn Wirkliche das Vorstellen sei. In Folge 

 dieser Ausschliesslichkeit erklärt es sich nicht nur, dass der 

 Materialismus dem Vorstellen selbst nur insofern Realität zu- 

 erkennt, als es selbst ein materieller Vorgang (etwa wie die 

 Verdauung im Magen oder nach dem bekannten uropoetischen 

 Gleichniss die Harnabsonderung in den Nieren), der Realismus 

 nur insofern, als dasselbe ein Vorgang im Innern einer realen 

 (gleichviel wie im Uebrigen beschaffenen) Substanz ist, sondern 

 auch, dass der Phänomenalismus sowohl der , Materie' des 

 einen, wie der realen Substanz des andern nur insofern Rea- 

 lität zuschreibt, als jene wie diese , Vorstellung' d. i. eine be- 

 sondere Art imd Weise des (allein realen) Vorstellens sind. 



Wie für den Materialismus das Vorstellen ein ,Phänomen' 

 der Materie , so ist für den Phänomenalismus die Materie 

 ein ,Phänomen' des Vorstellens. Wie unter den Phänomenen 

 der Materie neben den physikalischen chemischen und physio- 

 logischen auch das , psychologische' , so hat unter den Phä- 

 nomenen des Vorstellens neben Farbe Klang Glanz Härte 

 Grösse Gestalt Bewegung Ausdehnung u. s. w. auch die 

 Materie ihren Platz. Den Phänomenalismus als ,Nihilismus' 

 zu bezeichnen hat daher zwar der Materialismus von seinem, 



