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beim Vorstellen als solchem von einem Orte oder von einer 

 Lage im Räume, sowie von einem Punkte in der Zeit gesprochen 

 werden, da ebenso wie die Ausdehnung, der Raum mit seinen 

 Orten Entfernungen und Lageverhältnissen (so wie die Zeit mit 

 den ihrigen) ein Phänomen des Vorstellens, also nicht vor und 

 unabhängig von diesem, sondern erst mit und in diesem 

 gegeben ist. 



Ebensowenig als die Materie etwas von den Körpern, 

 deren Wesen sie ausmacht, oder die reale Substanz etwas von 

 den realen Substanzen, die unter ihren Begriff fallen, ist das 

 Vorstellen etwas von den Vorstellungen, in die es zerfällt, in 

 dem Sinne Verschiedenes, dass die Materie als solche eine von 

 der Existenz der materiellen Körper, die reale Substanz eine 

 von der Existenz der unter ihren Begriff fallenden individuellen 

 Substanzen, das Vorstellen als solches ausser den Vorstellungen 

 eine abgesonderte Existenz besässe. Wie die Materie als Vielheit 

 von Körpern, die Substanz als Vielheit von Substanzen, so 

 existirt das Vorstellen als Vielheit von Vorstellungen (Phäno- 

 menen), so dass diese das Vorstellen zwar zu ihrer gemeinsamen 

 Basis und Voraussetzung haben, ein Vorstellen aber, das nicht 

 zugleich Vorstellung d. i. specifisch geartetes durch einen ge- 

 wissen Inhalt charakterisirtes Vorstellen wäre , nicht existirt. 

 Ungeachtet daher der Phänomenahsmus ohne eine den Phäno- 

 menen zu Grunde liegende Basis , welche selbst nicht Phänomen 

 ist, ebenso wenig bestehen kann, wie nach der Ansicht des 

 Materialismus die einzelnen Körper bestehen können ohne Vor- 

 aussetzung einer Giiindlage, welche selbst nicht ein einzelner 

 Körper, oder nach der Ansicht des Realismus die realen Sub- 

 stanzen ohne reale Grundlage, welche selbst nicht eine Einzel- 

 substanz ist, so geht doch jene sämmtlichen Phänomenen 

 gemeinsame nicht phänomenale Grundlage, das Vorstellen in 

 der Totalität der Einzelphänomene ebenso auf, wie die Materie 

 des Materialismus in der Totalität der Einzelkörper und die 

 Substanz des Realismus in der Gesammtsumme der realen 

 Einzelsubstanzen. Daraus folgt, dass die Phänomene des 

 Phänomenalismus im Verhältniss zu ihrer gemeinsamen Basis, 

 dem Vorstellen, dieselbe Rolle spielen wie die Einzelkörper 

 des Materialismus im Verhältniss zu ihrer gemeinsamen Basis, 

 der Materie, und die realen Einzelsubstanzen des Realismus im 



