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Fälle an Vertrauenswürdigkeit wachsende, aber aneh die Mög- 

 lichkeit der Nichtbestätigung zulassende Zusammenhänge d. i. 

 blosse Naturregeln ein. Wie in Folge des ersteren an die 

 Stelle wirklicher der blosse Schein einer Materie, so tritt durch 

 das letztere an die Stelle wirklicher der Schein von Natur- 

 gesetzen, durch beides zusammengenommen dem Material und 

 der Form nach an die Stelle wirklicher der blosse Schein 

 einer Natur. 



Dieser Punkt, der äusserste, zu welchem der Phänome- 

 nalismus durch Hume über dessen Vorgänger und seinen ur- 

 sprünglichen Urheber , Berkeley , hinausgeführt , bezeichnet 

 zugleich denjenigen, von welchem an Hume's Nachfolger Kant 

 von diesem abgeführt worden ist. Aus der Verwandlung der 

 Materie wie der realen Substanz in Schein ist schliesslich eine 

 solche der natürlichen in eine Scheinwelt geworden. In der 

 Rückverwandlung dieser in eine naturgesetzlich geordnete Er- 

 scheinungswelt besteht die Umbildung, welche Kant an Hume's 

 Lehre vollzogen hat. Jene beginnt mit dem Material der Natur 

 und erstreckt sich zum Schlüsse auch auf deren Form. Diese 

 beginnt mit der Form der in Schein verwandelten Natur und 

 erstreckt sich zum Schlüsse auch auf deren Material. Während 

 der Phänomenalismus dui'ch Berkeley das reale Substrat der 

 phänomenalen Welt in ein blos vermeintliches auflöst, durch 

 Hume die Naturgesetze zu blossen Naturregeln herabsetzt, 

 geht Kant darauf aus, nicht nur die letzteren wieder zu Natur- 

 gesetzen zu erhöhen, sondern auch der phänomenalen (sensiblen) 

 wieder eine noumenale (intelligible) Welt als reales Substrat 

 (,Ding an sich*) unterzulegen. Ersteres Bestreben, das, wie 

 man sieht, die Form der in Schein verwandelten Natur betrifft, 

 macht dasjenige aus, was man die Widerlegung Hume's durch 

 Kant, letzteres, welches diu-ch Wiederherstellung einer realen 

 Grundlage des Scheins mit dem Material der in Schein ver- 

 wandelten Natur sich zu thun macht, begreift dasjenige in sich, 

 was man die Wiederlegung Berkeley's durch Kant zu nennen 

 ein Recht hat. 



Kant's Mittel zur Erreichung des Erfolges in ersterer Rich- 

 tung besteht darin, den Grund gewisser Zusammenhänge unter 

 den Phänomenen statt, wie Hume, in deren Association, in das 

 Vorstellen selbst oder vielmehr in eine diesem eigenthümliche 



