190 Kiemer. 



*t — nLx«.JI [•! die Flamme^ das Feuer. Sakt I, 159, Z. 3. 



'jkA^^ fll die Welt. Isfahäny 11, 211, Z. 10. 



*l*Afl *f der Verratb, Eidbruch (viA^=») Aghäny 

 V, 157, Z. 11. 



^^io f.! Hyäne. Meid. DI. S. 118. Z. 8 v. u. 



v.A.>y-g.Jf *l Hyäne. Tashyf, fol. 59. 



yA\ — yXiLj sich verhalten, sich benehmen, thun wie ein 

 Eniyr. Gabarty IV, 307, Z. 3 v. u. 



v^|, pl. cylyX>|, terrassenartige Anhöhen. ^ öI«jo 



j^A^l^cXJI^ ci^lxÄJ'wX. Ta.shyf, fol. 158, wo als Beleg 

 der folgende Vers angeführt Avird: 



kjwol, Befehlshaberschaft, Emyrat. Gabarty IV, 11, 

 Z. 11 V. u. 



juax»! — iLuuyXiLo, das Feuer. Shifa S. 210. 



x»-ä.l wjyol — Stallmeister; nK^ >->ycf, Jägermeister; jv-Lc j,-yof 

 General (Mirlivä). Sobky, fol. 13. 



XX)} - cyl^^l ^^isj-Jl, Imhat, eine Dattelart. Makryzy 

 IL 24, Z. 8. Kremer: Aegypten I, 214. 



^j| — pl. icjl^il, die Mangofrucht, aus dem indischen, 



^ auch ins Persische übergegangenen 2lo|. Istachry 



S. 173, 176; Ta'aliby; Latäif S. 110. Conserven im 



Allgemeinen: Shifa S. 36. Mangoconserven : Kremer: 



Culturgeschichte I, S. 301. 



k_AJl:^jl — ein grober, einfttrbiger Kleiderstoff ohne Dessins. 

 Mowatta' I, 182, Z. 16; Bochäry 254(Kitäb alsalah 14). 



l^jf — ij"'-^'? eine Art Stoff von Gewändern. Makkary 

 II, 1200, Z. 10. 



(j^.l — i^^-«'^' lo*-^'? P^- is^^^^i ^i'^® ^^'^ "^^^ Gründen, 

 die in Betreff der Steuer einer besonderen Stellung 

 sich erfreuen. Gabarty IV, 93, Z. 3 v, u.; 95, Z. 6; 

 123, Z. 2 V. u.; 281, Z. 9 v. u. 



