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rührt von dem gi'ossen Getriebe, sein nationales Gepräge unter 

 römischer Hülle mit merkwüi'diger Zähigkeit beM^ahrt hat. Der 

 gewöhnliche Beschauer, dessen Blick nur durch blendende, auf 

 der Oberfläche liegende Erscheinungen gefesselt wird, geht 

 wohl theilnahmlos an solchen stillen Existenzen vorüber. Aber 

 gleichwie der Naturforscher mit Hilfe des Mikroskops die klein- 

 sten, dem unbewaffneten Auge nicht erfassbaren Organismen 

 zu ergründen sich bestrebt, um aus ihrer Erkenntniss die sicht- 

 baren Erscheinungen der Natui' und ihre Gesetze zu erschliessen, 

 so wird auch der Historiker, der nicht daran ein Genüge findet, 

 die Berichte seiner antiken Vorgänger über Krieg und grosse 

 Staatsactionen in moderne Form zu kleiden, aus der Betrach- 

 tung der unscheinbaren, aber unmittelbaren Zeugnisse der Ver- 

 gangenheit den Weg zu den verborgenen Schachten zu finden 

 suchen, in denen sich der ernsten Forschung ein, wenn auch 

 nicht unversehrtes, so doch echtes und ungetrübtes Bild der 

 antiken Welt erschliesst. Eine Geschichte des römischen Kaiser- 

 reiches hat in erster Linie die Romanisirung der antiken Welt 

 in allen ihren mannigfachen Abstufungen und Verschiedenheiten 

 zu verfolgen, den Spuren nationaler Sitte sorgsam nachzu- 

 gehen und die Widerstandskraft derselben gegenüber dem 

 Eindringen fremder Bräuche und Institutionen zu prüfen. Viel- 

 leicht nirgends ist diese Aufgabe so lohnend als in Gallien, 

 wo der Romanisirungsprocess erst begonnen hat, als das kel- 

 tische Volk bereits eine lange Bahn durchmessen , möglicher- 

 weise sogar bereits erreicht hatte, was ihm auf dem Gebiete des 

 Staatswesens zu leisten beschieden war.' Wohl treten in den 

 nördlicheren Gebieten Galliens die Ueberreste nationaler Eigenart 

 deutlicher zu Tage als in dem von römischer Cultur über- 

 flutheten Süden, der nach Phnius' bekanntem Ausspruch nicht als 

 Provinz, sondern als ein Theil von Italien anzusehen sei. Aber 

 doch gilt dieses Wort in vollem Sinne nur von den bedeutenden 

 städtischen Centren, wie Aquae Sextiae, Arelate, Nemausus, 

 Narbo und den blühenden Städten längs dem Ufer der Rhone 

 bis nach Vienna hinauf: in die abseits der grossen Strasse 

 befindlichen Gegenden ist nur ein vielfach gebrochener und 

 abgeschwächter Strahl römischer Cultm' gedrungen und in den 



1 Vgl. Mommsen, Rom. Gesch. HI« S. 241. 



