Untersachungen über Aiiiu-Gcgenstände. OOl 



erheben sie zum Angesicht, lind fahren mit der Hand zur 

 Oberhppe. Wenn die Söja-üntara und Sarimtara sich ver- 

 wundern, rufen sie O! und nehmen sich bei der Nasenspitze. 

 Die Sitte, sich bei der Nase zu nehmen {etiX-küma) wird 

 bei den Ainu von Sachahn selten beobachtet. Wenn sie sich 

 verwundern, rufen sie gewöhnhch niu' 0/ ho! sitamare ,Oho! 

 wunderbar'! oder sitomare-na , wunderbar!' 



Wie der Ainu Ciwokänke sagte, gibt es eine Art zu 

 grüssen, welche urankarahare genannt wird. Der Gruss besteht 

 darin, dass man sich, gerade wie bei der Danksagung {jdi- 

 irdikere) einmal über den Bart streicht. Ausserhalb des Hauses 

 entbietet man ihn kauernd, da man sich nicht setzen kann. 

 Wörter, welche die Art des Grusses bezeichnen, sind noch 

 umurdipa und indnukar achte. 



Urdnkarabare oder urdnkarapare ist dem Sinne nach zu 

 u-ran-kara-ba-re abzutheilen. Von rdmu ,Gemüth' und karä 

 ,thun' mit den Endsylben ba re. U-ramu ist soviel als uko-ramu, 

 oder das in meinem Wörterbuche verzeichnete iramu ,kennen'. 

 Zu vergleichen hiermit urdnkara-kara ,sich nähern, sich ver- 

 söhnen' und das ebenfalls bei mir verzeichnete i-ramu-kambare 

 ,eine ängstliche, erschrockene Miene'. 



Umurdipa ist u-mu-rai-pa abzutheilen. Dabei hat mu die 

 muthmassliche Bedeutung von mui ,binden, zusammenbinden'. 

 Indnukarachte ist i- nanu -karachte abzutheilen. Von ndnu 

 , Angesicht', karä ,thun' und te ,Hand'. Dass indnukarachte in 

 . japanischer Schreibung durch jangarapte ausgedrückt zu sein 

 scheint, ist in meiner Abhandlung , Erörterungen und Auf- 

 klärungen über Aino' (S. 1082) zu sehen. 



Bei dem Grusse Umimaipa legen die Grüssenden alle vier 

 Hände wechselweise zusammen. Es kommt zuerst die Hand des 

 Einen, dann des Anderen, hierauf wieder die Hand des Einen, 

 dann des Anderen, und zwar so, dass die Daumen Beider 

 an den Enden einander berühren. Nachdem auf diese Weise 

 die Hände zusammengelegt, schüttelt man sie oberflächlich. 



Wie der Ainu Ciwokänke sagte, ist der Gruss Urankara- 

 hare soviel als der Gruss Inänukarachte. Bei dem Grusse 

 Uränkarabare kauern die Ainu einander gegenüber, reiben sich 

 zweimal die Hände und erheben sie zum Angesicht, womit die 

 Sache ein Ende hat. Die Ainu stehen auf und füllen einander 



