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vollkommen 2:enügen. Nach dieser Darlegung kann von einer 

 französischen Vorlage üoethe's nicht die Rede sein. Die 

 Gräfin Rosenberg, der man die französische Übersetzung zu- 

 zuschreiben scheint, kann Niemand anderer sein als die Ver- 

 fasserin des Buches ,Les Morlaques', (Italien) 1788 : J. Wynne, 

 Comtesse des Ursins et Rosenberg. Abgesehen davon , dass 

 Goethe's Übertragung im ersten Bande von Herder's Volks- 

 liedern aus dem Jahre 1778 steht, ist zu bemerken, dass das 

 Buch der Gräfin den Klaggesang gar nicht enthält. 



Hat Goethe'n die Übersetzung von 1775 als Vorlage gedient, 

 dann kann der Klaggesang schon in diesem Jahre entstanden 

 sein. Für die Zeit nach 1775 könnte der Umstand angeführt 

 Avei'den, dass Bernays' ,Junger Goethe' das Stück nicht ent- 

 hält, daher von demselben nach 1775 angesetzt wird. Goethe- 

 Jahrbuch 2. 131. Wenn Düntzer's Vermuthung (Goethe's Lyri- 

 sche Gedichte, 1858), Goethe sei durch Herder auf den Stoff 

 imd das Buch aufmerksam gemacht worden, richtig ist, dann 

 ist der Klaggesang erst in dem Spätherbst 1776 entstanden, 

 da Herder erst im October dieses Jahres nach Weimar kam. 

 Goethe-Jahrbuch 2. 132. Düntzer hat jedoch in der zweiten 

 Ausgabe des angeführten Werkes 1. 126. die recht ansprechende 

 Vermuthung geäussert, Goethe'n sei in der Schweiz 1775 (am 

 7. November war er in Weimar) die kleine in Bern in diesem 

 Jahre erschienene Schrift: ,Die Sitten der Morlacken' in die 

 Hände gekommen; es kann daher das von Eckermann und 

 Riemer angegebene Jahr 1775 stehen bleiben. In metrischer 

 Hinsicht ist das Gedicht vom 11. September 1776 ,Seefahrt' zu 

 vergleichen. Später wird von Goethe der serbische Trochäus 

 häufig angewandt: Liebesbedürfniss. Morgenklagen. Der Be- 

 such. Der Becher. Nachtgedanken. Amor als Landschaftsmaler. 



Was nun das Metrum des KJaggesangs anlangt, so wird 

 wohl zugegeben werden, dass der Rhythmus bei einer unbe- 

 kannten Sprache nicht erkannt Averden kann , dass es daher 

 nicht angeht anzunehmen, es könne der Übersetzer, ohne die 

 Sprache des Originals zu verstehen, sich diesem nach dem 

 Gehör anschmiegen. Der Vers des serbischen Heldenliedes be- 

 steht aus zehn Silben mit einem Ruhepunkt nach der vierten 

 und nach der zehnten Silbe, welche zehn Silben im Gesänge 

 fünf Trochäen bilden. Goethe's Vers im Klaggesange ist der 



