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giiez-vous à moi, ajouta-t-il, pour détourner le jeune 

 moine aragonais de son projet homicide. » Je n'ai pas 

 besoin de dire que je m'employai avec ardeur dans cette 

 négociation , où j'eus le bonheur de réussir. Il y avait là , 

 comme on le voit, l'étoffe d'un chef de guérilleros. Je 

 serais bien étonné que mon jeune moine n'eût pas joué 

 un rôle dans la guerre de l'indépendance. 



XVII. 



L'anecdote que je vais raconter prouvera amplement 

 que la religion était, pour les moines chartreux du 

 Desierto de las Palmas, non la conséquence de senti- 

 ments élevés, mais une simple réunion de pratiques su- 

 perstitieuses. 



La scène du fusil , toujours présente à mon esprit, me 

 semblait établir que le jeune moine aragonais, poussé 

 par ses passions , serait capable des actions les plus cri- 

 minelles. Aussi, je fus très-désagréablement impressionné, 

 lorsqu'un dimanche, étant descendu pour entendre la 

 messe, je rencontrai ce moine qui, sans mot dire, me con- 

 duisit, par une série de sombres corridors, dans une cha- 

 pelle où le jour ne pénétrait que par une très-petite fenêtre. 

 Là je trouvai le père Trivulce , qui se mit en mesure de 

 dire la messe pour moi seul. Le jeune moine la servait. 

 Tout à coup, un instant avant la consécration, le père 

 Trivulce, se tournant de mon côté, me dit ces propres 

 paroles : « Nous avons la permission de dire la messe 

 avec du vin blanc ; nous nous servons pour cela de celui 

 que nous recueillons dans nos vignes : ce vin est très-bon. 



