JAMES WATT. 449 



culs de déblais, de remblais, à de^ toisés de maçonnerie. 

 Bornons-nous à remarquer tout ce que la philosophie de 

 Watt supposait de sérénité de caractère, de modération 

 de désirs, de véritable modestie. Tant d'indifférence, 

 quelque nobles qu'en aient été les causes, avait son côté 

 blâmable. Ce n'est pas sans motif que la société poursuit 

 d'une réprobation sévère , ceux de ses membres qui déro- 

 bent à la circulation l'or entassé dans leurs coffres-forts; 

 serait-on moins coupable en privant sa patrie , ses conci- 

 toyens, son siècle, des trésors mille fois plus précieux 

 qu'enfante la pensée ; en gardant pour soi seul des créa- 

 tions immortelles, source des plus nobles, des plus pures 

 jouissances de l'esprit; en ne dotant pas les travailleurs 

 de combinaisons mécaniques qui multiplieraient à l'infini 

 les produits de l'industrie; qui affaibliraient, au prdit 

 de la civilisation , de l'humanité , l'effet de l'inégalité des 

 conditions ; qui permettraient un jour de parcourir les plus 

 rudes ateliers, sans y trouver nulle part le déchirant spec- 

 tacle de pères de famille, de malheureux enfants des deux 

 sexes assimilés à des brutes, et marchant à pas précipi- 

 tés vers la tombe? 



Dans les premiers mois de 1774 , après avoir vaincu 

 l'indifférence de Watt, on le mit en relation avec M. Boul- 

 ton , de Soho , près de Binningham , homme d'entreprise, 

 d'activité, de talents variés ^. Les deux amis demandè- 



1. Dans les notes dont il accompagna la dernière édition de l'essai 

 du professeur Robison sur la machine à vapeur, Watt s'exprimait 

 en ces termes au sujet de M. Boulton ; 



« L'amitié qu'il me portait n'a fini qu'avec sa vie. Celle que je lui 

 « avais vouée, m'impose le devoir de profiter de cette occasion, la 

 a dernière, probablement, qui s'offrira à moi, de dire combien je 



