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Cavendish brûla de la même manière un mélange d'air 

 inflammable et d'air déphlogistiqué (d'hydrogène et 

 d'oxygène) ; le liquide précipité fut toujours plus ou 

 moins acide, suivant que le gaz bmlé avec l'air inflam- 

 mable contenait plus ou moins de phlogistique. Cet acide 

 engendré était de l'acide nitrique. 



M. Cavendish établit que « presque la totalité de l'air 

 < inflammable et de l'air déphlogistiqué est convertie en 

 « eau pure; »et encore, « que si ces airs pouvaient être 

 « obtenus dans un état complet de pureté, la totalité serait 

 « condensée. > Si l'air commun et l'air inflammable ne 

 donnent pas d'acide quand on les brûle, c'est, suivant 

 l'auteur, parce qu'alors la chaleur n'est pas intense. 



Cavendish déclare que ses expériences, à l'exception 



« (Priestley), et j'ai observé comme vous {as you did) que bien que 

 « le vase fût net et sec avant l'explosion , il était après coucert de 

 « rosée et d'une substance noire {sooty substance). » 



En balançant tous les droits, le mérite d'avoir aperçu la rosée 

 n'appartient-il pas à Priestley ? 



Dans les quelques remarques dont Priestley a fait suivre la lettre 

 de son correspondant, il confirme la perte de poids, et ajoute : 

 a Je ne pense pas , cependant , que l'opinion si hardie que la cha- 

 « leur latente des corps entre pour une part sensible dans leur 

 « poids, puisse être admise sans des expériences faites sur une 

 « plus grande échelle. Si cela se confirme, ce sera un fait très- 

 « remarquable et qui fera le plus grand honneur à la sagacité de 

 « ^Varltire. 



« Il faut dire encore, continue Priestley, qu'au moment où il 

 (Warltire) vit la rosée à la surface intérieure du vase de verre 

 « fermé, il dit que cela confirmait une opinion qu'il avait depuis 

 « longtemps : l'opinion que l'air commun abandonne son humidité 

 « quand il est phlogistique. p 



Il est donc évident que Warltire expliquait la rosée par la simple 

 précipitation mécanique de l'eau hygrométrique contenue dans l'air 

 commun. {Note de 31. JVait jl'.f.) 



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