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plus, les simples entretiens relatifs à la religion. Nous 

 savons seulement qu'il professait des principes adoptés 

 aujourd'hui par tous les esprits honnêtes et éclairés. « La 

 « tolérance universelle, » disait-il, lorsque, proscrit et 

 errant sur une terre étrangère, il avait à repousser les 

 traits acérés de la calomnie, « la tolérance universelle, 



» voilà le dogme dont je fais hautement profession 



« J'abhorre le fanatisme , et je crois que le fanatisme de 

 « l'irréligion, mis à la mode par les Marat et les père 

 « Duchêne, est le plus funeste de tous. Il ne faut pas tuer 

 « les hommes pour les forcer à croire ; il ne faut pas les 

 ■ tuer pour les empêcher de croire; compatissons aux 

 t faiblesses d' autrui, puisque chacim a les siennes, et 

 « laissons les préjugés s'user par le temps, quand on ne 

 « peut pas les guérir par la raison. » 



Après la théologie, les études scientifiques, celles sur- 

 tout de la géométrie et de l'algèbre, eurent leur tour, et 

 comme à Nolay, comme à Autun, les succès furent ra- 

 pides et éclatants. M. de Longpré , directeur de l'École 

 préparatoire , connaissait d' Alembert. L'illustre géomètre 

 ne dédaignait pas d'aller, parmi de très-jeunes écoliers, 

 encourager de son suffrage le mérite naissant. Dans une 

 de ses visites, il distingua particulièrement Camot, et lui 

 adressa de flatteuses, de prophétiques paroles, que notre 

 confrère répétait avec émotion, même aux époques où la 

 fortune l'avait rendu un des arbitres des destinées de 

 l'Europe. 



Ne serait-ce pas ici. Messieurs, le lieu de regretter 

 que , dans notre société , telle qu'un demi-siècle de révo- 

 lutions l'a faite , les relations personnelles qui s'établis- 



