MONGE. o43 



ni de politique, était à leurs yeux un véritable phéno- 

 mène. Ils comprenaient encore moins que le chef suprême 

 de rexpédition , que le vainqueur de Mourad-Bey, que le 

 sultan Kébir, pour parler leur langage, n'eût qu'une voix 

 dans les scrutins, comme le plus humble membre de 

 l'Institut, et quïl consentît à courber ses opinions person- 

 nelles devant celles de la majorité. 



Dans ce cas-ci, tout était neuf, sans précédents; 

 aucune légende orientale , aucun conte , parmi les plus 

 romanesques, n'avaient fait mention d'une république 

 des lettres. Lorsque cette république apparut aux habi- 

 tants du Caire, ils donnèrent un libre cours à leur sur- 

 prise, et dévoilèrent ainsi nettement les causes qui, en 

 d'autres circonstances, les avaient fait paraître si apa- 

 thiques. 



Dans la série de tentatives auxquelles Monge se livra 

 pour amener les musulmans à reconnaître notre supério- 

 rité, il en est une dont le besoin d'abréger me déciderait 

 à ne point faire mention si des recherches toutes récentes 

 d'un érudit n'étaient venues, à mon sens, lui donner un 

 véritable intérêt. 



Sur la proposition de Monge, on chercha à conquérir 

 les sympathies des Égyptiens par les charmes de la mu- 

 sique. Un orchestre nombreux, composé d'artistes très- 

 habiles, se réunit un soir sur la place Esbékiéh du Caire, 

 et exécuta en présence des dignitaires du pays et de la 

 foule, tantôt des morceaux à instrumentation savante, 

 tantôt des mélodies simples, suaves, tantôt enfin des 

 marches militaires, des fanfares éclatantes. Soins inu- 

 tiles; les Égyptiens, pendant ce magnifique concert, res- 



