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tation plus récente pleine d'érudition et, ce qui n'est pas 

 toujours la même chose, pleine d'esprit, publiée récem- 

 ment par M. Génin, que l'air de Marlborough a une 

 origine arabe; que la chanson elle-même appartient au 

 moyen âge ; que , suivant toute probabilité , elle fut rap- 

 rapportée en Espagne et en France par les soldats de 

 Jayme I" d'Aragon et de Louis IX ; qu'on doit considérer 

 cette chanson comme une sorte de légende d'un croisé 

 obscur, nommé Mambrou ; que la légende de Mambrou 

 était, musique et paroles, la chanson que madame Poi- 

 trine chantait pour endormir son royal nourrisson, fils de 

 Louis XVI, lorsque Marie-Antoinette la surprit, trouva 

 l'air à son gré , et déclara vouloir le mettre à la mode ; 

 qu'enfin le nom du duc de Marlborough (Churchill) , le 

 nom du général célèbre par la bataille de Malplaquet, ne 

 prit la place du nom du très-modeste croisé Mambrou 

 que par une grosse bévue. 



Ces résultats d'une fine érudition une fois adoptés, les 

 scènes de la grande place Esbékiéh n'ont plus rien d'ex- 

 traordinaire : les Égyptiens furent émus quand on leur 

 joua Marlborough, comme le sont les Suisses lorsqu'ils 

 entendent le Ranz des vaches. Les souvenirs d'enfance 

 ont le privilège de faire circuler la vie dans les natures 

 les moins généreuses. Ajoutons que le Marlborough, ad- 

 mirablement exécuté par le nombreux orchestre de la 

 place du Caire, devait avoir des charmes auxquels les 

 musiciens barbares de l'Orient n'avaient pas accoutumé 

 leurs auditeurs, 



Monge eut toujours un goût très-prononcé pour la 

 connaissance des étymologies, des origines, de la filiation 

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