164 PHYSIOLOGIE GÉNÉRALE 



l'historien et le penseur ; rappelez-vous seulement 

 que Tauteur des Héros et du Culte des Héros est le 

 plus intransigeant peut-être des individualistes. S'il 

 n'a pas collaboré à une grande œuvre de salut social 

 comme Duclaux, il ne s'est pas moins intéressé per- 

 sonnellement aux souffrances populaires, et avec 

 quelle ardeur et avec quel dévouement ! Un de mes 

 jeunes collègues à l'Université de Bruxelles le rap- 

 pelait naguère dans un article consacré à Carlyle, 

 da;ns la Revue de l'Université (i). Chez Carlyle aussi, 

 l'individualiste n'exclut pas le solidariste. 



Je vous disais au début de notre entretien qu'il 

 fallait se garder contre cette faute si commune qui 

 consiste à opposer entre elles les prétendues classes 

 sociales. L'individualisme bien compris nous met à 

 l'abri d'une semblable erreur. Il n'y a pas de « classe 

 bourgeoise » : il y a des bourgeois; il n'y a pas de 

 « classe ouvrière » : il y a des ouvriers. Jadis ces 

 expressions avaient un sens précis; elles en ont encore 

 un dans certains pays de civilisation fort éloignée de 

 la nôtre. Mais chez nous, à notre époque, nul n'est 

 parqué dans un enclos social comme on était enfermé 

 dans une corporation au moyen âge ou comme on 

 l'est encore dans une caste hindoue. Heureusement, 

 de telles barrières infranchissables ne sont plus con- 

 nues de nous : les révolutions politiques les ont fait 

 tomber à jamais. Effaçons donc de notre dictionnaire 

 ces vocables : l'esprit de classe, la lutte des classes; 

 nous ne voulons plus qu'ils soient de notre temps. 



Et voici enfin une dernière conséquence que nous a 

 suggéré l'histoire naturelle. De même que la diversité 



(i) H. RoLiN, La vie et la philosophie de Thomas Carlyle {Revue de l'Université, 

 [898-1899). 



