23o PHILOSOPHIE 



cela, construisons de toutes pièces un être que nous rendrons 

 libre par principe même. 



Cet être libre sera conscient, intelligent et il aura des goûts. 

 Il recherchera le bonheur dans une certaine direction; autre- 

 ment, tout lui étant parfaitement égal, il n'aurait aucune raison de 

 modifier en rien l'état des choses, et un caprice sans règle le con- 

 duirait à l'immobilité. 



Cet être sensible, conscient et dirigé par l'esthétique vers 

 la recherche du bonheur, possède la mémoire comme ressource 

 due à l'expérience acquise. 



Grâce à la mémoire, il sait quels sont les mouvements muscu- 

 laires qu'il peut exécuter, il en connaît l'étendue et la force. Il 

 apprécie la valeur des obstacles placés sur la route, et alors le 

 conflit des pensées intervient : Que ferai-je? Il discute avec lui- 

 même pour décider, en connaissance de cause, lequel de tous les 

 mouvements possibles il exécutera pour obtenir le maximum 

 de bonheur, ou le minimum de peine. 



Dans cet examen préalable, le sujet n'a donné encore aucun 

 ordre, il sait avec conviction que devant lui s'étale un secteur 

 disponible; c'est la totalité des mouvements possibles et qu'il a 

 conscience de pouvoir exécuter sans aucune incertitude. 

 La liberté dans le sens le plus relevé du mot, ou le libre arbitre, 

 consiste uniquement dans la conscience parfaite de ce sec- 

 teur disponible et une vue claire de sa surface, avant qu'au- 

 cun ordre ait été donné, dans la période d'incubation de la 

 volonté intelligente. 



Il est impossible de donner une autre définition logique du 

 mot liberté. Un homme enchaîné n'est pas libre, un homme 

 paralysé non plus. Un homme riche est plus libre qu'un pauvre 

 de toute l'immense surface de secteur disponible que lui procure 

 son argent. 



Si donc un sujet conscient, une âme est constituée libre, il 

 faut qu'après avoir fait son choix parmi tous les mouvements 

 du secteur disponible, elle puisse donner l'ordre aux muscles et faire 

 passer dans le domaine physique extérieur l'expression méca- 

 nique delà pensée. A ce moment la liberté s'évanouit, le sujet 



