252 PHILOSOPHIE 



l'une, le ka ou double, est une répétition aériforme 

 du corps. 



9. Par des inductions presque inévitables, les sau- 

 vages en arrivent à accorder aussi des âmes aux ani- 

 maux, aux plantes, aux objets. Toutes ces âmes, les 

 humaines et les autres, pouvant quitter les corps et 

 leur survivre au moins pendant quelque temps, le 

 monde est peuplé d'esprits, dont l'action volontaire, 

 bienfaisante ou malfaisante, explique tous les événe- 

 ments quelque peu inattendus. Le désir de combattre 

 leurs maléfices ou de se concilier leurs faveurs devient 

 l'origine des premières pratiques religieuses. 



10. Coordonnée, hiérarchisée et poétisée, cette 

 doctrine primitive des esprits se retrouve dans la 

 mythologie, laquelle voit partout des volontés 

 personnelles, ondoyantes et fantasques. C'est le règne 

 du caprice. 



II. — Idées des penseurs de l'Antiquité sur la vie 



II. — « En face de cette fantasmagorie, la pensée 

 qui s'éveille réclame de l'unité et de l'ordre. » 

 (Lange.) 



Les premiers philosophes grecs (École ionienne : 

 Thalès de Milet, vii^ siècle avant J.-C.) réagissent 

 contre le chaos de la mythologie. Démocrite d'Abdère 

 (v^ siècle avant J.-C.) cherche à expliquer le monde 

 mécaniquement, au moyen d'atomes éternels, éternel- 

 lement en mouvement, indestructibles; « tout change- 



