DE PLENITVDINE Fo.*. 



tiam.Q^uodCobferuemusJiquct faailtatcm adioniscaufamforc.Ncs 



cefTitas autcm exigit, vt adtio ipfc quoqj fit agentis ad id quod patitur nio= 



tus.Ci,ucmadmoda & aflfedliis in patienti motus cft,ab agente ad id quod 



patitur, perueniens. Potcntiaitaq; in relationead aliquid dicitur.Subftatia 



in habitu,qui adaliud refpccftum habet,vcrfatur . At facerc quodciiq;,aut 



agcrc in fccum dixeris, praetcr intellcd:um eft.Similiter 8C continere fefe. 



CLui enim maxime cotentricem potentiam, ficut Stoici inftituerunt, con= 



tinens diuerfum ab eo,quod continetur,faciunt. Siquidem fpiritus eiTcntia 



contincns:materiam quod continetur appellarunt . l-Iinc ell , qu6d aerera 



lo SC ignem continere dicant:terram ver6 8C aquam ab iWis contineri . Q,uaq[ 



nonnulli cx his,quife nuncHcrophileos appellant,h^c, cumne per fomnu 



quidem audiuerint,fumma pronunciant confidentia de naturali facultate: 



confitentes quidem fe ignorare vtrum aer,aut ignis,aut vtrunque,lapides, 



ligna,8c fi quideft huiufmodi contineat: affirmantcsautcm fimplicitcr fa= 



cultatcm quadam effcquac huiufnodi omnia comprehcndat. Na dilTolui 



poiTcSC diif luere.nullo ca contrahente , aut compledentc . Poftea rogati, 



nunquidinoratione, taliaudeantvti axiomate , omnia eo quod continet 



opus habent,aut fecus , ilico quidem 8C alacriter refpondent , quasftionem 



alfeuerantcs. At inde ad abfurditatem abdud;i,rcdcuntad propofitum,8C 



»0 indignatur interrogantibus,tan^ fuperuacaneis fophiftis ♦ In vfu cnim eft 



apud huius feculi medicos, C quid aliud , vt dc maximis difciphnis ferant 



fententia.Rcprehenfi ver6doIcant,corripicntcsq; ipfos Ibphiftas vocitet. 



Hoc igitur modo orationem in abfurdum quippiam dcciderc nccclfarium 



eft,dum nos omncisres cotentricemcaufam requircre contcndimus. lam 



tibi rccefebo qug nam illa fuerit . Herophilci fiquidem fatctur fe ignorarc, 



an cx his quae funt aliquid,aut que non funt eam debeant accipere.Si ex ijs 



qug funt,aliquid fumiit,demiror virorumftoIiditatem,qu6d vnuquodqj 



eorum qua: fimt, illor um quae non funt opera defiderarc dicat. At fi illo^; 



quf funt,continendi caufam ftatuunt:recordc tur fe dixiffe, omneis res c6 



jo tentrice caufa indigere vt fubfiftat. Accidet eni ita,vt 8C caufa ipfa,alterius 



quoq; caufa: quo confiftat, opem poftulet. Et illa rurfus altcrius , idquc Cc 



in infinitum . Q,uod fi res quafdam aliam caufam defiderarc , quafdam ex 



fe habere ad confiftendum, aiunt , primum intelligant fe nequa^axioma, 



quod initio vt longc veriffimu propofiierunt,obferuarc:Nempe rcs cucftas 



vt fint,caufam contentrice rcquirere. Dein prolixiffima vtctcs ratione cur 



qusdam ea indigeant,qua:dam minus,vel qualia fint cx his ipfis vtraque. 



Certc ncc Hcrophileorum plcriq;,nec recentiores Stoici,quibufcunq; argu 



mcntis fpiritum 8C ignem femet,tum alia continerc; Aquam atque tcrram 



ex alio continente pendere demonftrant.Q,u^m etcnim prompta imagina 



4o tioneacfenfueuidentedurum,rigidum,8Cdenfiim fe continwc dicatur, 



aa iiij itidem 



