v5o viel wahres unb t>orttefftic^e6 audj im einjetnen in 

 tiefen Steuerungen Hegt, fo fönnen fte bod) feineSwegeS 

 auf baS ganje Slltertfjum auSgebefynt werben. Sludj bür* 

 fen wir eS woljl eine befcfyränfte Slnftc^t nennen, unter bem 

 9lltertt)um, wenn baffelbe ber neueren 3ät entgegen* 

 gefegt werben fott, immer nur ausfcfyliefjlid? bie t)ellenifc^e 

 unb römifdje SQSelt 31t oerfteljen. SiefeS 9?aturgefüt)t [priest 

 fid) in ben älteften 2)id?tungen ber Hebräer unb Snber 

 auS: alfo bei 93olfSftämmen fet)r oerfdn'ebener, femitifcfyer 

 unb inbogcrmanifcfyer Slbfunft. 



2ßir fönnen auf bie Sinnesart ber alten 93ölfer nur 

 aus ben Steuerungen ber 9iaturgefüfyle fd)ließen, welche 

 in ben Ueberbleibfeln if)rer Sitteratur ausgebrochen finb; 

 wir muffen bafyer tiefen Sleuferungen um fo forgfältiger 

 nacfyfpüren unb jle um fo oorftd;tiger beurteilen, als fte 

 ftd? unter ben großen formen ber l^rifc^en unb epifcfyen 

 5)id)tung nur fparfam barbieten. 3ln bem fjeUenifc^en Sitter* 

 tytim, in bem 23fütf)enalter ber 9ttenfd)f)eit, ftnben wir 

 allerbingS ben jarteften SluSbrutf tiefer Stfaturenwftnbung ben 

 ticf)terifct)en 2)arftetlungcn menfd)lid)er Seibenfdjaft, einer 

 ber <Sagengefd;icf)te entnommenen ^janblung beigemifdjt; 

 aber baS eigentlich Sftaturbefcfyreibenbe jeigt ftet) bann nur 

 als ein Seiwerf, weit in ber griecr)ifct)en Jhtnftbitbung ftd) 

 alteS gleicfyfam im Greife ber SRenföftft bewegt. 



23efd)reibung ber 9?atur in üjrer geftattenreidjen SJfannig* 

 faltigfeit, 9?aturbid)tung als an abgefonberter 3^eig ber 

 SHtteratur war ben ®ried)en oöltig fremb. 5Jluct) bie £anb* 

 fd)aft erfct)eint bei ifjnen nur als ^intergrunb eines ©e* 

 mälbeS, cor bem menfd)tid)e ©eftaften fid? bewegen. Seü 

 benfdjaften in £l)aten auSbred)enb feffetten faft allein ben 



