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ober aramäifcfye Slbftamimmg ber ^)i)f(oö, welche unter ber 

 zwölften 2)t;naftie, 2200 Safere Wt unfever äeitred&nung, 

 bem alten SReidfjc ein Gnbe matten, wirb jefct faft all* 

 gemein »on ©efcfjicfytöforfdjern angenommen. Shtcfy 9Äanetlj)o 

 fagt: „Einige behaupten, baß tiefe Wirten Araber waren". 

 3n anbeten Duetten werben fte Sßtydnfciei genannt: ein 

 Warnt, ber im Sllterttyume auf bie 93ewoljner be$ Sorban* 

 tljaleS unb auf alle arabifct)en ©tämme ausgebest wirb. 2)er 

 fd)arfjtnnige (Swalb gebenft befonberö ber Slmalefiter (2(ma* 

 (cfäer), welche urfpriinglicf) in fernen wohnten, bann über 

 SReffa unb Sftebina fid) nad) (Sanaan unb ©tyrien berbrei* 

 teten unb in arabifdjen Urfunben alö ju 3ofepf)ö 3«^ 

 über Skgbbten fjerrfdjenb genannt werben 82 . Sluffallenb 

 tft eö immer, \x>k bie nomabifdjen ©tamme ber «£>tyffo3 baö 

 mächtige, wor;(etngericf/tete aite Dieict) ber Slegtwter jjaben 

 überwältigen tonnen, freier geftnnte 9J?enfcr;en traten 

 QlücfUd) gegen bie an fange J?ned)tfd)aft gewöhnten auf; unb 

 bod? waren bie ftegreidjen arabifcfcen (Sinwanberer bamalS 

 nicf)t, \vk in neuerer 3ät, burd) rcligiöfe Segeiflerung 

 aufgeregt. 2fu6 $urcf)t bor ben Slj^rcm ((Stammen »on 

 2lrtoac§frf)ab) grünbeten bie #tyffoö ben SBaffenplafe unb 

 bie gefie 2foartö am öftUctien 9cilarme. SSieUeicfyt beutet 

 biefer Umfianb auf naeftbringenbe ihiegöfcfyaaren, auf eine 

 große gegen SBeften gerichtete SSölferwanberung. ©ine 

 jweite, woljl um taufenb 3at)re fbätere Gegebenheit ift bie, 

 welche 1)iobor 83 bem j?tejtaö nac§erjä()lt. Slriäuö, ein 

 mächtiger .£imi;ariten*$ürft, wirb ©unbeögenoffe beö SRinuö 

 am £igriö, fd)(agt mit ir)m bie Saotyloniet unb fer)rt mit 

 reifer 53eute betaben in feine £eimatf) , ba$ fübücfye Sita* 

 bien , juttfef. w 



